好的口才,說話一定不能是那種半天蹦一個字的語速,口才好的一個表現形式就是說話的語速較快,而不是結結巴巴。語速太慢容易說話被打斷。下面給大家分享一些關于 口才聲音訓練的方法,希望對大家有幫助。
口才聲音訓練
嗓音的訓練有三個境界:準、健、美。
1、所謂“準”是指語音的品質,也就是語音要準確。語音是說話的工具,在語音的運用上人們通常要求口齒要清晰、伶俐。口齒清晰是指音節連讀時互不粘連,口齒伶俐是指拗口的音節連讀時發音器官反應敏捷不結巴。
2、所謂“健”是指健康,也就是健康用嗓。嗓音在使用過程中,不發生病變,不出現嘶啞、紅腫、發炎、失聲等癥狀。能夠健康、響亮、持久的發音。
3、所謂“美”就是聲音要有美感。作為日常交流的工具,人們也將聲音列入審美的范疇。表達者想通過自己的嗓音給受眾以怎樣的感受,那么自己首先要有怎樣的感受,自己沒有美感是無法給予他人美感的。有了美感又如何通過自己的嗓音準確外化出來傳遞給受眾,讓受眾也感到同樣的“美”,這就需要準確“表達”的訓練了。在感受的交流上,人們追求“真實、自然、生動”,在表達上人們追求“到位的表達”。
口才發聲練習
一、咀嚼練習
張開咀嚼與閉口咀嚼結合進行,舌自然平放。練習時反復做。
二、口的開合練習
張嘴像打哈欠(打槽牙,挺軟腭),閉嘴如啃蘋果(松下巴)。開口的動作要柔和,兩嘴角向斜上方抬起,上下唇稍放松(提顴肌)。經常做這個練習,可以克服口腔開度的問題。
挺軟腭
對鏡查看,如果看不到小舌了,就說明軟腭挺起來了。此時要體會并記住軟腭挺起這個動作的實際感覺。能挺起軟腭,聲音會比較洪亮,比較集中。
打槽牙
有些人講話習慣不好,牙關很緊,兩頰肌肉松塌下掛。音色發悶、發扁,會影響吐字的清晰度,在圖像上面部表情也顯得消極、不愉快。
槽牙打開要領:說話時,上顎主動抬起,上下臼齒之間似有一指厚的海綿墊,同時兩頰肌肉用力撐開向外繃起,使口腔中部得以打開。
練習:你會燉燉凍豆腐,你來燉我的燉凍豆腐,你不會燉燉凍豆腐,就別胡燉亂燉、燉壞了我的燉凍豆腐。
練習時,不要噘著嘴,而像和朋友開玩笑似的,很俏皮,很有興致地說,不要求速度,要注意感覺,以愉快的心情說,聲音就比較明亮。
語音語調的口才訓練方法
一是“理解”問題。“理解”一詞,最早見于元朝末年編纂的《宋史》:“心通理解”,是指從內心上明白、從道理上了解。理解,從字面來看,就是理性的思考和解讀;從認知層面上講,認識得越全面,了解得越透徹,理解得就越深刻,使我們對人、對客觀事物有更準確的把握。
我們要把一首詩或一篇散文誦讀好,首先要做到“理解”兩字,也就是要準確把握作品的內容,理解作品的深刻內涵。這是誦讀情感調動必須解決的第一個問題。
二是“感受”問題。感受,就是表達者接受作品符號的刺激,所引起的內心反映。表達者的創作過程,不是簡單的由文字到聲音的單從詞義上解釋“感受”二字。
由此可見,感受是指由于作者本人的感覺器官受到周圍各種現象(如顏色、形態、音響、味道、光滑、粗糙、冷暖等)的刺激所產生的一種與之相適應的思維和情感活動。感受在寫作過程中的作用過程,是文字——生活——聲音的過程。表達者必須被文字符號喚醒,透過文字感受生活,讓作品中的人、事、景物在腦子里成為活生生的東西,有如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺。通俗地說,腦子里要像過電影。這是誦讀情感調動必須解決的第二個問題。
三是“動情”問題。動情就是產生愛慕的感情,動情就是要把感情調動起來,要做到在分析作品的時候,不僅要注意理解、感受,而且更重要的是注意情感體驗。“感人心者,莫先乎情”(白居易)。情是靈魂、是統帥,情動于衷而形于聲。有聲語言是以情感為依托的,是為表達情感服務的。離開了情感,聲音就失去了依托,失去了靈魂,就談不上表達了。
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