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七年級(jí)上冊(cè)歷史第三單元知識(shí)點(diǎn)

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歷史并不是歸類于人文科學(xué)或社會(huì)科學(xué)中,而是其間的橋梁。合并了兩大領(lǐng)域的研究方法。一般來(lái)說(shuō),史學(xué)家通過(guò)研究各種書(shū)面文字但并不局限與此,努力并嘗試解答和歷史有關(guān)的問(wèn)題。下面是小編整理的七年級(jí)上冊(cè)歷史第三單元知識(shí)點(diǎn),僅供參考希望能夠幫助到大家。

七年級(jí)上冊(cè)歷史第三單元知識(shí)點(diǎn)

秦統(tǒng)一中國(guó)

一、秦滅六國(guó):

1、秦統(tǒng)一全國(guó)的原因(條件):

(1)人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過(guò)上安定的生活;(2)商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);

(3)秦王嬴政雄才大略、任用賢人,積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。

2、秦滅六國(guó):(1)時(shí)間:公元前230—公元前221年; (2)滅六國(guó)的先后順序:韓、趙、魏、楚、燕、齊。(3)滅六國(guó)過(guò)程的特點(diǎn);由近及遠(yuǎn)(自西向東);各個(gè)擊破。

3、秦朝的建立:(1)時(shí)間:公元前221年(2) 都城:咸陽(yáng) (3)開(kāi)國(guó)皇帝:秦始皇嬴政

4、秦統(tǒng)一的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:

1、秦始皇統(tǒng)一后,采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施?(或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施)

(1)政治上:中央集權(quán)制度:確立稱皇帝,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察)

(2)經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡(3)文化上:統(tǒng)一文字;(4)交通上:車同軌,開(kāi)靈渠;

(5)軍事上:北擊匈奴修長(zhǎng)城。

2、歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

3、秦的疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南到南海。

4、秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么?

答:統(tǒng)一中國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

★★封建專制主義中央集權(quán)制度的建立:

此圖可以看出:圖片形象地展示了秦朝中央集權(quán)制度的構(gòu)成。圖中高高在上的是皇帝,下設(shè)丞相、太尉、御史大夫三大官職,屬于皇帝下屬的中央政府機(jī)構(gòu);地方政府自上而下依次是郡和縣。地方政府受中央政府管轄,中央政府直接聽(tīng)命于皇帝,所有權(quán)力都集中于皇帝一人之手。

(1)特點(diǎn):中央集權(quán)

(2)影響:加強(qiáng)封建統(tǒng)治;鞏固國(guó)家統(tǒng)一;為后世歷代統(tǒng)治者所沿用;

秦末農(nóng)民大起義

一、秦朝的暴政;

1、秦始皇的貢獻(xiàn):

(1)完成了統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)。

(2)實(shí)行了各項(xiàng)鞏固統(tǒng)一的措施。

(3)創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。

2、秦始皇的統(tǒng)治特點(diǎn):急于求成和暴虐。

3、秦朝的暴政表現(xiàn)在:

(1)沉重的賦稅;(上交三分之二)(2)繁重的徭役和兵役;(3)刑罰殘酷(嚴(yán)苛的法律)

(4)秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(趙高“指鹿為馬”)

2、影響:秦朝的暴政使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞,加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難,激起人民的反抗。

二、陳勝吳廣起義(又名“大澤鄉(xiāng)起義”)——揭竿而起

1、爆發(fā)的原因:①遇雨誤期,按律當(dāng)斬(直接原因)

②根本原因:秦的暴政

2、爆發(fā):公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。

3、起義方式:農(nóng)民揭竿而起

4、口號(hào):“王侯將相,寧有種乎”

5、經(jīng)過(guò):陳勝稱王,在陳建立“張楚”政權(quán),向西進(jìn)攻,直逼咸陽(yáng)。結(jié)果起義失敗。

6、歷史意義:是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝(易錯(cuò):最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍)

1、項(xiàng)羽和劉邦起義:

(1)項(xiàng)羽:公元前207年——巨鹿之戰(zhàn),以少勝多,大敗秦軍主力。(成語(yǔ):破釜沉舟)

(2)劉邦:直逼咸陽(yáng),秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。(約法三章)

2、楚漢之爭(zhēng):(1)時(shí)間:公元前206年--公元前202年 (四年楚漢之爭(zhēng))

(2)雙方:項(xiàng)羽和劉邦;(3)目的:爭(zhēng)奪帝位。(4)結(jié)果:劉邦勝利。

(5)劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因:項(xiàng)羽剛愎自負(fù),一味依賴武力,失去民心;劉邦注重收攬民心,善于用人。根本原因是:得民心者得天下,失民心者失天下。

項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化

西漢建立和“文景之治”

一、西漢的建立

1、西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,稱為西漢,定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。

2、漢初的社會(huì)狀況及面臨的問(wèn)題:

(1)漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,社會(huì)十分貧困,經(jīng)濟(jì)蕭條。

原因是:秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂(秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng))。

(2)如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為首要問(wèn)題。

二、休養(yǎng)生息政策:

1、原因:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。

2、漢高祖采取的措施:1下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng);(解甲歸田)

2將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。(釋奴為民)

3鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。(輕徭薄賦)4十五稅一:減輕田租,定稅率為十五稅一;

★★漢高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為:解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。

3、影響:漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。

三、文景之治:

1、漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策:

(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施?)

(1)輕徭薄賦:注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。(首先,十五稅一改三十稅一,其次慎用民力,服役一年一次改為三年一次)

(2)減輕刑罰:重視“以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑苛法;

(3)提倡節(jié)儉:提倡勤儉治國(guó),以身作則。

2、表現(xiàn)(治國(guó)效果):社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了文景之治。即政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力增強(qiáng),國(guó)庫(kù)錢糧充盈。

★★歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為--文景之治。

★★秦亡漢興的原因和啟示:

(1)秦亡原因:統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴,政治黑暗,濫用民力,生產(chǎn)遭到破壞,人民生活困苦,社會(huì)矛盾尖銳。

(2)漢興的原因:統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn),出現(xiàn)了繁榮的治世局面;漢初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉。

(3)啟示:政府要重視民生,以人為本,注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

一、政治措施:“推恩令”的實(shí)施:

1、背景:西漢初,諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方;地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。

2、措施:

(1)“推恩令”

目的:加強(qiáng)中央集權(quán)。

影響:通過(guò)這些措施,中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。

提出者、推行者:主父偃、漢武帝

1內(nèi)容:下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào)——推恩令(主父偃)

2結(jié)果:諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小

(2)其他

1武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó),嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。

2結(jié)果諸侯王從此一蹶不振

(3)建立刺史制度

(監(jiān)察機(jī)構(gòu))

1建立刺史制度(13州部),監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)

2結(jié)果:禁止地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟為非作歹

★★漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別:(1)一個(gè)是減少諸侯國(guó)的土地,削弱諸侯地方勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)。

(2)一個(gè)是給諸侯分封土地,加強(qiáng)諸侯實(shí)力,分散中央權(quán)力。

二、思想文化措施:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”:

罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)

1、背景:55頁(yè)

2、目的:加強(qiáng)中央集權(quán)

3、提出者:董仲舒

4、措施:

1接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想;

2漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。

5、作用:從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。

三、經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一鑄造貨幣,鹽鐵專賣

鹽鐵專賣

1、背景:55頁(yè)

2、目的:加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制

3、措施:

1收回鑄幣權(quán),統(tǒng)一鑄造五銖錢;

2鹽鐵官營(yíng);

3統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)

4、作用:使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用:漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

★★課堂小結(jié):漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施):

(1)政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).

(2)思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思;在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。

(3)經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣;統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。

(4)對(duì)外關(guān)系:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開(kāi)通。

★★評(píng)價(jià)漢武帝:

(1)漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng),加強(qiáng)中央集權(quán);②經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣,增加財(cái)政收入; ③思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),使中央集權(quán)空前加強(qiáng);4對(duì)外關(guān)系:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開(kāi)通,加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。

(2)漢武帝是我國(guó)具有雄才大略的皇帝。

★★議一議:人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱?

(1)都是我國(guó)封建時(shí)代重要的君主;

(2)都采取了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán);這些制度對(duì)后世影響巨大,且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用;

(3)“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。

★★比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度

東漢的興亡

一、建立:劉秀稱帝

1、西漢的滅亡:公元9年,王莽奪權(quán),建立新朝,西漢滅亡。

2、東漢建立:公元25年,劉秀(光武帝)稱帝,定都洛陽(yáng),史稱東漢。

二、興盛;光武中興

1、光武中興出現(xiàn)的原因(中興措施):

①釋放奴婢;②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;

③合并郡縣,裁減冗官,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。

2、影響:社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。

三、衰落:外戚宦官交替專權(quán):

1、原因:東漢中期后,繼位的皇帝大多年幼,不能主政,太后臨朝;

2、特點(diǎn):外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。

3、影響:動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。

四、打擊:黃巾起義

1、原因:外戚宦官交替專權(quán),朝政腐敗,災(zāi)荒連年,社會(huì)動(dòng)蕩。

2、概括:184年,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。

3、口號(hào):“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉。”

4、規(guī)模:人數(shù)多,地域廣,時(shí)間長(zhǎng)。

5、影響:沉重打擊了東漢統(tǒng)治,是東漢衰亡的直接原因。

★★比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義

一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義

主要

原因

秦的暴政:賦稅、徭役沉重,刑罰殘酷,統(tǒng)治黑暗。

外戚宦官交替專權(quán),政治腐敗,災(zāi)荒連年,社會(huì)動(dòng)蕩。

相同點(diǎn)

都屬于農(nóng)民起義,都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治,但結(jié)果都失敗了。

溝通中外文明的“絲綢之路 ”

一、張騫通西域

1、西域:指甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。

2、張騫第一次出使西域:

(1)時(shí)間: 公元前138年 (2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏,共同夾擊匈奴。(3) 意義:了解了西域的情況,以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望

3、張騫第二次出使西域:

(1)時(shí)間: 公元前119年(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系

(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。

★★張騫二次出使西域:

第一次出使西域

第二次出使西域

背景

西漢前期,匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族,匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,漢王朝十分被動(dòng)。

對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得重大勝利

目的

聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴

為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系

出發(fā)時(shí)間

公元前138年

公元前119年

結(jié)果

未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)

溝通了西漢與西域的聯(lián)系,雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開(kāi)始了

意義

了解了西域的情況,以及西域各國(guó)想與漢朝往來(lái)的愿望

促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。

★★聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí),設(shè)想一下在“開(kāi)西域之跡”的過(guò)程中,張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

(1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。

二、絲綢之路

1、陸上絲綢之路(以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):

(1)開(kāi)辟時(shí)間:漢武帝時(shí)

(2)路線:長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。

(3)商品:中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)出,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)陸。

(4)地位:絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。

(5)意義:促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。

2、海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):中國(guó)東南沿海港口——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡

三、對(duì)西域的管理:

1、西域都護(hù)的設(shè)置:

(1)時(shí)間:公元前60年(漢宣帝時(shí))

(2)設(shè)立的意義:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。

2、東漢班超出使西域:東漢的班超73年出使西域,97年派甘英出使大秦。

★★注:漢朝時(shí)中外交往的大事:昭君出塞、張騫出使西域、班超經(jīng)營(yíng)西域。

★★當(dāng)今絲綢之路上的名勝古有:嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址(新疆)、秦始皇兵馬俑(陜西西安)

兩漢的科技和文化

一、造紙術(shù)的發(fā)明

1、紙的發(fā)明:西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低

2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”) ——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。

(1)造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、。

(2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。

3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義):促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進(jìn)程,是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。

二、醫(yī)學(xué):張仲景和華佗(都是東漢末年)

1、張仲景(醫(yī)圣):寫(xiě)有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。

2、華 佗(神醫(yī)):發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。

道教和佛教知識(shí)點(diǎn)

道教:東漢末年,張角創(chuàng)立了太平道,尊奉老子和黃帝,也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時(shí)在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道,人們只要出五斗米,就可以入道或治病。

佛教:產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,修行為善,才能得到解脫。張騫通西域后,佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí),西域僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng),得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái),在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針

意義:四大發(fā)明對(duì)人類在文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的發(fā)展,提供了重要條件;對(duì)世界文明的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn);也是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志。

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