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初三中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)議論文800字

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中華優(yōu)良傳統(tǒng)的品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。今天小編在這給大家整理了一些初三中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)議論文800字,我們一起來(lái)看看吧!

初三中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)議論文800字1

在這個(gè)科技文明時(shí)代,生活節(jié)奏湊得密麻,讓人透不過(guò)氣來(lái)。當(dāng)我們以鍵盤輕敲文字,淡去的是漢字的揮灑激昂;當(dāng)我們以時(shí)尚包裝自己,忘卻的是漢服的莊重;當(dāng)我們以快餐滿足食欲,抹掉的是漢食的甘美。

時(shí)代更替,人們不斷遷徙,而漢文化在傳承了五千年后歸于寧?kù)o,點(diǎn)滴中傳承。

漢字巍巍,疾書恢弘,是文化的烙印。漢字自炎黃二帝時(shí)開始傳承,從倉(cāng)頡造字到甲骨文、篆、隸、楷、行、草等等,這些優(yōu)美的線組成了中華最引以為傲的文化,像是烙印一般的印在身上,直達(dá)骨髓。它們是“大江東去浪淘盡”的豪邁,是“翩若驚鴻婉若游龍”的秀美,也是“人生若只如初見”的悲傷,更是“小橋流水人家”的細(xì)水長(zhǎng)流。在這年復(fù)一年,時(shí)光荏苒、彈指千年的更迭中傳遞。

漢服裊裊,輕逸悠然,是文化的靈魂。自古漢服便是漢文化的命脈之一。社會(huì)的繁榮昌盛、思想的萬(wàn)流匯宗、藝術(shù)的進(jìn)步發(fā)展以及科技的發(fā)明創(chuàng)造都蘊(yùn)于其中。漢代曲裾、唐制齊胸襦裙、對(duì)襟襦裙、襖子、褙子、晚清旗袍等等,它們是美的表現(xiàn),更是工匠的技巧展示:紡織、繡工、染色道道工藝,層層辛勞,織就霓裳羽衣。這不是現(xiàn)代的休閑裝可以替代的。漢服的莊重、典雅不僅在于衣,更有飾、帽、履等。在年復(fù)一年、時(shí)光荏苒、彈指千年的更迭中傳承。

漢食醇醇,飽溢清香,是文化的皈依。在中華文化中,吃是尤為重要的一項(xiàng)。而現(xiàn)在的菜系更是多樣:粵菜、川菜、湘菜、揚(yáng)州菜系等等。更有以中藥材入膳,用時(shí)間熬制湯水。不僅口味極佳,連營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也極高,非快餐所能企及。而我所能見最為龐大的一種飲食習(xí)慣,莫過(guò)于廣東人吃早茶。沒錯(cuò),就是吃早茶,干蒸燒賣,蝦餃皇,冬瓜蠱這些極為常見,最為值得一說(shuō)的還有各種老店,他們古雅淳樸,亦在年復(fù)一年,時(shí)光荏苒,彈指千年的更迭中傳承。

漢字、漢服、漢食,這些不過(guò)是漢文化的冰山一角,經(jīng)過(guò)五千年沉淀洗刷的漢文化,在更替十分頻繁的今日,淡去了她的濃妝艷彩,僅為晨露中的處子,悄然靜謐,亦幻亦真,映于葉畔,亦如寶石灼灼然。

科技是一種生產(chǎn)力的進(jìn)步,帶給我們物質(zhì)的享受,也給我們機(jī)遇,不可否認(rèn)的是,科技的作用日新月異。但中華上下五千年,有些東西不可磨滅。那是根,是魂……

初三中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)議論文800字2

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的大國(guó),從古到今中國(guó)人都在不斷地用實(shí)踐去定義不同文明,所以中國(guó)才有今日之輝煌。因此,一個(gè)國(guó)家要持續(xù)繁榮,就必須在多方面體現(xiàn)其文明。

文明影響著一個(gè)國(guó)家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化,能促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展;反之,如果文明一直止步不前,甚至衰退,那么這個(gè)國(guó)家也終究會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河之中。怎樣發(fā)展自身的文明,也就成為各個(gè)國(guó)家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個(gè)國(guó)家的歷史集中展示了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的歷史積淀,也是全民族共同的精神財(cái)富。一個(gè)國(guó)家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個(gè)國(guó)家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如,中國(guó)是擁有五千年文明的泱泱大國(guó),她在歷史的長(zhǎng)河中積淀了無(wú)數(shù)精神財(cái)富,也在歷史實(shí)踐中收獲了治國(guó)治民的經(jīng)驗(yàn)。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此,國(guó)家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明,并且為其國(guó)民所牢記。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有良好的社會(huì)文明。自文字出現(xiàn),人類就進(jìn)入了一個(gè)文明,曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程,這種遵守約定的行為,增強(qiáng)了社會(huì)的文明,形成一股良好的風(fēng)尚。中國(guó)提出的依法治國(guó)基本方略,恰恰保障了社會(huì)文明,人們?cè)诜傻挠行Ъs束之下遵紀(jì)守法,從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此,國(guó)家應(yīng)保障社會(huì)文明,保障良好的社會(huì)風(fēng)尚。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個(gè)民眾的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)于人們的科學(xué)文化與思想要求越來(lái)越高,做一個(gè)文明人,也就成為了時(shí)代的潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下,注重自己的言行舉止,不斷規(guī)范自己的行為,形成良好的習(xí)慣,保證了國(guó)家能夠在相對(duì)和諧的環(huán)境中,謀生存,求發(fā)展。同時(shí),人們?cè)絹?lái)越“文明”,反過(guò)來(lái)也促進(jìn)社會(huì)國(guó)家的發(fā)展。因此,一個(gè)國(guó)家想要持續(xù)繁榮,就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來(lái)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不是一方面的,文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了歷史、社會(huì)、公民等方面的文明,這個(gè)國(guó)家才能在世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,立于不敗之地。

新時(shí)期,新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,持續(xù)向前邁進(jìn),用自己的行動(dòng)詮釋中華“文明”。

初三中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)議論文800字3

中華民族是一個(gè)屹立在東方強(qiáng)大的民族,五千年的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),近現(xiàn)代更是蓬勃發(fā)展。當(dāng)今世界,中國(guó)正起著巨大作用,但卻也面臨巨大危機(jī)。在今天,中國(guó)雖然在國(guó)際上起著重要作用,中國(guó)文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統(tǒng)文化的沒落,西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎?

1977年,盧溝橋事變以后,中華民族便開始了長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲,那些被人記住了的,那些沒被人記住的,數(shù)也數(shù)不清。今天的中國(guó)是他們用鮮血換來(lái)的,他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天,多少人忘記了那段悲痛的歷史,忘記了今天的中國(guó)是無(wú)數(shù)先輩用生命換來(lái)的,如果,一個(gè)民族失去了傳統(tǒng)文化與民族精神,那么這個(gè)民族也失去了戰(zhàn)斗力,將會(huì)變的不堪一擊。

在這個(gè)崇洋媚外的今天,我們更應(yīng)該守住底線,把我們中華民族的傳統(tǒng)文化繼承下去,中華文化,博大精深,是一代又一代傳承下來(lái)的,三百六十行,每一行都有著每一行的學(xué)問,這些學(xué)問就是我們中華文化的表現(xiàn),不管哪一行,我們都應(yīng)該很好的傳承下去,不要讓它在歷史的長(zhǎng)河中消失了,中國(guó)是禮儀之邦,禮貌是我們中國(guó)每個(gè)人都具有的美德,在我們很小的時(shí)候,父母就會(huì)告訴我們要做一個(gè)講禮貌的好孩子,這就是中華文化的傳承。民族精神,更表現(xiàn)出一個(gè)民族的凝聚力,當(dāng)我們中華民族危難之時(shí),無(wú)數(shù)熱血青年挺身而出救我中華民族于水火,他們代表的是民族精神,他們是中華民族的脊梁,中華民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)的民族,在過(guò)去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者,在今后的生活中,我們會(huì)更加團(tuán)結(jié)的生活在一起,中國(guó)由千萬(wàn)個(gè)家庭組成,中國(guó)是千萬(wàn)個(gè)小家的大家,既然是家人,我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起互幫互助,在別人需要幫助時(shí),伸出援助之手。在這個(gè)世界有很多好心人,在別人需要幫助時(shí)幫助過(guò)別人,他們不求回報(bào),他們傳遞的是正能量,是民族精神。

在當(dāng)今社會(huì),中華文化雖遭到西方文化的沖擊,但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時(shí)在傳承著。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎?答案當(dāng)然是否定的。

初三中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)議論文800字4

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發(fā)展從來(lái)就沒有中斷過(guò)。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。

有時(shí)候,國(guó)家破裂,我們只有緊握民族精神,才能重振山河,振興國(guó)家。

戰(zhàn)火紛飛,滿蹄踏破國(guó)都,北伐再敗,是再戰(zhàn),還是……東風(fēng)吹拂,鄭成功綻開愁臉,舉起民族大義的大旗,揮師東下,一舉驅(qū)跑荷蠻,收復(fù)臺(tái)灣。既成就了自己,又實(shí)現(xiàn)了中華統(tǒng)一和偉大復(fù)興。

有時(shí)候,國(guó)家被侵,我們只有緊抓民族大義,驅(qū)逐外寇,還我河山。

三省淪陷,內(nèi)戰(zhàn)頻頻。是做“亡國(guó)奴”,還是……雪花飛舞,張學(xué)良仰望蒼天,扯起民族大義的風(fēng)帆,毅然發(fā)動(dòng)“西安事變”,促成國(guó)共合作,并力抵抗日寇,最終迎來(lái)了抗戰(zhàn)勝利的曙光。既證明了自己,也贏得后人由衷的欽佩。

有時(shí)候,國(guó)家遭遇自然災(zāi)難,我們只有心系災(zāi)區(qū)同胞,眾志成城,才能共建家園。

汶川傾倒,玉秀被毀。轉(zhuǎn)瞬間,天崩地裂,高樓倒塌,良田被毀,厄運(yùn)接連降落在中華大地上,摧殘著中華兒女的身體,帶給中華兒女無(wú)限的"苦愁,但是!中華兒女沒有害怕,也從未畏懼過(guò)。!“一方有難,八方支援。”13億人的心連在一起,必在廢墟上建成一個(gè)更美好的家園!

每一個(gè)民族都有自己的民族精神。這種精神推動(dòng)本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個(gè)民族的凝聚力的體現(xiàn)。很難想象,一個(gè)沒有民族精神的民族、沒有凝聚力的民族會(huì)怎樣?!

讓我們攜起手來(lái)共同努力,從我做起,從點(diǎn)滴做起,從自己做起,響應(yīng)時(shí)代的召喚,讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧。

初三中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)議論文800字5

如今,我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代,生活在一個(gè)和平的國(guó)家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。

中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因?yàn)橹腥A上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國(guó)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

早在200多萬(wàn)年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

經(jīng)過(guò)多年的進(jìn)化,遠(yuǎn)古人類們學(xué)會(huì)了言語(yǔ),制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會(huì)了——集體生活。

從三五成群的狩獵小隊(duì),到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國(guó)家。在國(guó)家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機(jī)構(gòu)。

此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時(shí)常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭(zhēng)中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無(wú)不都為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)。

在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù):詩(shī)文。當(dāng)然最出名的是唐詩(shī),宋詞,元曲。著名的詩(shī)人有李白,杜甫,王安石等。詩(shī)文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

除詩(shī)文之外,中國(guó)的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽(yù)全球。

為什么中國(guó)的戲曲會(huì)這么有名氣呢?主要有三點(diǎn):

第一,歷史悠久。我國(guó)民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開始形成。

第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說(shuō),唱,演,評(píng),噱,學(xué)。

第三,種類繁多。我國(guó)曲藝種類繁多,幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),至今活躍的曲藝還有400多種。

現(xiàn)如今,我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,自古以來(lái),各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。


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