人若在面臨抉擇而無法取舍的時候，應該選擇自己尚未經驗過的那一個。下面由學習啦小編與大家分享5篇勵志文章，希望對你有用!

　　勵志文章1：學會接納自己

　　每個人都是獨立的，一個人接納另一個人很難，但一個人接納自己更難。我們時常對自己不滿，為自己的缺點懊惱與煩悶，千方百計想掩飾。自己面對自己時，我們常常會陷入懼怕與悔恨中不能自拔。

　　但是，自己又不像別的物件，不喜歡了就可以隨時扔掉;也不像別人一樣，合得來便相處，合不來便分手，用不著去委曲求全。我們自己不可能把自己扔掉，除非自己結束自己的生命。自己隨時都在糾纏著自己，無論你情愿也好，不情愿也罷，滿意時，它和你在一起，不滿意時它同樣不會離開你。生命的無奈也在于此。

　　有的人很早就接受了自己，有的人至死都無法接受自己。

　　誰都想成為一個完美的人，想生活在完美的世界中。我們總期望著自己更漂亮些，更動人些，因為美麗不僅帶給我們感官的愉悅，還會讓我們本能地自信。

　　盡管我們知道，相貌、性格和生命一樣，都是我們所不能自由選擇的，然而，對于自己的不滿意，卻時刻折磨著我們。丑陋使我們不敢大聲講話，不敢仰起頭走路，不敢面對他人的注視，在美麗的人面前，我們更本能地感到自卑。總希望有一天，魔鏡會突然出現，告訴你是天下第一美人。

　　性情也是我們在不知不覺中形成的。雖然我們并不對自己的容貌與性情負完全的責任，但我們卻不得不每日面對它。蘇格拉底能夠認識自己，接受自己，才宣稱自己自知其無知。我們雖不能像蘇格拉底那樣，自知自己無知，但接受自己是無知的，卻是可以做到的。

　　接受自己，有多種方式，因為，世界上有照臉的鏡子，但沒有照心的鏡子，也因為，這都是自己的私事，別人可干涉不上。

　　比較世俗的一種是若隱若現。對自己的優(yōu)點，我們不去自己挑明，而千方百計誘導別人說出，雖然只是說的人不同，可這其中的奧妙就很深了。自己說的，那叫自我吹噓，叫逞能;別人說的，是“客觀”，是“實事求是”。聰明的人最善用這一招，臨了還會讓對方說一句，你真謙虛。

　　對于自己的缺點，我們難以接受，更不愿意被別人指出，尤其是當眾指出。領導每次作完報告都要說“歡迎批評指正”之類的話，你可千萬不要當真。這意見不能“指”，更不能“正”，只能當作沒有，最好本來就沒有。

　　比較聰明的一種是：人貴有自知之明。只有自己知道了，自己覺察出問題，神不知鬼不覺地改掉，這才是上上之策。

　　明智的做法就是，三緘其口。不要那樣不厭其煩地告訴別人“我還有點自知之明”，那其實是在自欺欺人，一味地想要改變自己，求全求多。內向的人，希望自己能開朗些，外向的人希望自己深沉些，直率的人希望自己圓滑世故些，圓滑世故的人希望自己簡單快樂些，都是沒有意義的。

　　做人要接納自己，不要掩飾自己，嘴上一套心里一套，渾渾噩噩，得過且過，也不要我行我素，剛愎自用。接納自己，實質就是理解自己。接受自己的優(yōu)點，我們便多一分自信，接受自己的缺點，我們便多一點理智。要表現得坦坦蕩蕩、光明磊落、平和、不做作、不炫耀。

　　接納自己需要勇氣，也需要毅力。接納自己，是一個漫長而艱苦的過程，也是一個人長大、成熟的過程。這當然是一個痛苦的經歷，因為我們會逐漸發(fā)現，自己不是那樣完美，也不可能變成理想的自己，接納自己的優(yōu)點也接納自己的缺點，直面自己的優(yōu)點也許不難，直面自己的缺點則需要坦誠，需要包容。

　　認識自己的優(yōu)點和缺點，明白自己想做的不一定就能做，明白自己做的不一定全能做好，我們便會自信、自制、自強，生活便多一些快樂，少一些煩惱。相反，斤斤計較自己的缺點，不原諒自己的失誤，則會使我們沮喪、自卑。

　　現實粉碎著我們的理想，也粉碎著我們對自己的夢。接受真實的自己，客觀地對待自己，我們就能善待自己，善待他人。

　　勵志文章2：燃燒青春，激揚理想

　　如果說生命是脆弱的短暫的，那么有了理想的支撐，生命就可以變得堅強。為了我們最初的夢想，我們竭盡全力在風雨雷電中成長，在坎坷泥濘中拼搏，在驚濤駭浪中奮進，為理想插上翅膀在他鄉(xiāng)飛翔，讓我們用青春去奏響生命的樂章!

　　一樣的人生不一樣的精彩，一樣的青春不一樣的選擇。青春是希望，是起點，更是全新的夢想。在青蔥歲月里，我們體會著歡笑與淚水交織時的喜悅，體會與現實碰撞出的火花，更體會著辛酸，體會著孤獨，這一切只緣于心中那燃燒不盡的夢想。

　　生活依舊美好，陽光依舊燦爛。我們該用勤勤懇懇，埋頭苦干代替碌碌無為，無所適從。生命苦短，唯一永久的只會是心中那持之以恒的信念和理想。所以，朋友們，請不要等待，等待只會讓我們的年華消逝，到頭來只怕是虛幻的一場空、一場夢。“年華無知無為，傷鬢發(fā)已雪，嘆古松依舊”。

　　作為一名當代青年尚且如此，而對于我們呢?對待理想，更要多幾分激情與尊重。激情是我們自身和社會前進不可缺少的精神力量。

　　我們中華民族是一個從來就不缺乏激情的民族。長遠看來，概莫能外，李大釗在絞刑架前的豪邁誓言就是一種激情，__在就義前的慷慨陳詞也是一種激情，夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”就是一種激情，陳鐵軍、周文雍刑場上的婚禮也是一種激情，孔繁森的“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”同樣是一種激情，牛玉儒的“工作一分鐘，創(chuàng)業(yè)六十秒”更是一種激情。

　　正是那些激情澎湃的共產黨人，用他們充滿激情的奮斗，用他們充滿激情的奉獻，譜寫了中國革命和建設、改革和開放的輝煌篇章。激情，也定將成為我們實現自身夢想和國家理想的必要之材，有了它的存在，理想的燃燒更將異彩紛呈，永綻光輝!

　　理想在世人仰望的舞臺上行走，在繁華城市的空氣中穿梭。世間之事就是如此的奇妙，在你我毫無準備時，青春一聲不吭地撞開了我們的心扉，讓我們不由地迸發(fā)出激情，莫名其妙地涌起沖動。

　　朋友，用你那火熱的生命去銘刻下人生最宏偉的巔峰之作;用你那青春之筆濃濃地抒寫出人生最精彩的壯麗詩篇。

　　激情燃燒的歲月，讓我們一起為未來而努力，讓我們一起為理想而吶喊。

　　勵志文章3：能打敗你的只有你自己

　　是什么使青松矗立在懸崖邊，仍然枝繁葉茂?是什么使史鐵生放棄了輕生的念頭，在輪椅上寫出了光輝的一筆?是什么使剛出生的小牛犢一次次跌倒后又爬起來?普天之下唯有超越自我、戰(zhàn)勝自我的力量使然。

　　常常望斷天高水闊的天涯路暗自冥想，既然不能死如秋葉之靜美，那就轟轟烈烈，生如夏花之絢爛。

　　莎士比亞說“金剛石是絕不至于腐爛的”，而在成為真正的金剛石之前，首先要戰(zhàn)勝自己那暗陋的外表，雖然艱苦仍感謝，因為這里有我的淚水、汗水交織成身后永不后悔的血路。

　　知道約翰·庫提斯嗎?那個靠半身為我們詮釋著堅強與永恒的偉人，或許他曾經被苦難浸沒得寒冷枯黯;或許他曾經被痛哭折磨得遍體鱗傷;或許他曾經也試想放棄生命，但最終他還是戰(zhàn)勝了自己。

　　如今站在講話臺上的他，沒有任何的埋怨，他走出了命運的死角，等待他的是康莊大道。

　　還記得李陽嗎?那個瘋狂英語的創(chuàng)始人，曾經為英語不及格而懊惱不已;曾經被同學恥笑為“最合格的中國人”;曾經被老師點評得一無是處，可他還是戰(zhàn)勝了他自己。

　　如今在講座上激情澎湃，正在演講的李陽，高唱“成功就是爬起來比跌倒的次數多一次”，名山大川已被他走遍，英語早已知之甚詳，等待他的是一色天光。

　　還記得白巖松嗎?那個口若懸河，面對億萬觀眾，不動聲色的主持人，可誰曾想過他的學業(yè)有多差，老師放棄他，他也順水推舟自暴自棄，可他受不了母親心酸的目光，他戰(zhàn)勝了他自己。

　　如今可以視浮華如過眼云煙，視人海如微波江水的人，早已練達修世，成就非凡。

　　今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，可大多數人都死在明天晚上，看不到后天的太陽，所以要戰(zhàn)勝自己。

　　人生又像剝洋蔥，總會有是你流淚的時候，但你又不能丟棄它，就像不能丟棄整個人生，所以要戰(zhàn)勝自己。

　　你別無選擇，戰(zhàn)勝了自己，那是你能體會到：寵辱不驚閑看亭前花開花落;去留無意，靜觀天外云卷云舒。

　　如果人生是一條大河，那么戰(zhàn)勝自我的人就是奔騰入海的河水，沒有戰(zhàn)勝自我的人只能做一條干涸的河床;如果人生是一張白紙，那么戰(zhàn)勝自我你便擁有了描繪多彩生活的五顏六色的畫筆，沒有戰(zhàn)勝自我的勇氣，你的人生依舊是一張白紙;如果成功位于高山之巔，那么戰(zhàn)勝自我你就能拾級而上，不能戰(zhàn)勝自我，成功就會可望而不可及!

　　打敗自我，超越自我，挑戰(zhàn)極限，成就人生!

　　勵志文章4：人生的燈盞

　　我相信，每個人生的路上都有一盞燈。

　　小時候，一個人從呱呱墜地到呀呀學舌，父母是你最初的啟蒙教師，他們是兒女的燈盞，這一生都亮著為我們指引方向，以至于不會輕易迷失路途，不會有太多的磕磕撞撞。

　　學校里，老師是我們人生路上的燈盞，在學業(yè)的大道上，無論多么漆黑無論多大風浪，老師這盞燈一直照亮著我們的前程，不至于你選錯方向，迷失自我，最終引領我們走向知識的海洋遨游，走向儒雅的象牙塔里深造自我，學好本領實現人生的價值。

　　可是走向社會，我們還發(fā)現自己是一個小孩子，面對許多新鮮事物、許多誘惑，許多坎坷和許多困惑，我們總是想打破沙鍋問到底。而有時候結果卻令我們如此大跌眼鏡!

　　于是，在不如意的時候，我們困惑我們哭泣，甚至自暴自棄，看輕自己!一點小事無力消化被弄得心情糟透;一道難題無力解決心存自卑，甚至連第二天面對朝陽的信心都蕩然無存;或者面對一次選擇，我們常常徘徊不前，患得患失，這很正常畢竟我們剛剛走向社會這所大學，你必須要知道，這所大學是痛并快樂著的學校，我們或許時時面臨著打擊和挑戰(zhàn)，但只要咬緊牙關和困難說不，相信在不久的將來，從這所大學畢業(yè)的都一定是強者!

　　這是一個弱肉強食的社會，要有理想，但要更結合實際!畢竟生活很現實，人最基本的衣食住行需得有個著落。人生下來就要吃，但吃是為了好好地活著，而活著則是為了做有意義的事情!這是馬克思唯物主義強調的的第一點，也是人從事各種活動的最基本點。

　　人，在這個世界里與眾不同形形色色，有的人襯托了好人，有的人充當了善者;有的人在苦難中爬行有的人高高在上。也許你會發(fā)現，我們在這個物欲橫流的社會里拼命掙扎的卻是另一些人眼里所鄙夷的垃圾，但我們的階層大相徑庭我們?yōu)榱松妫瑸榱松睿瑸榱私o故里一個榮耀，我們不得不低下頭來，甚至茍延殘喘地茍活著!

　　在這個人群的海洋里，處處充滿了競爭，有的人辛辛苦苦奮斗了一輩子卻什么都沒有得到，有的人簡簡單單做了一陣子而他什么都得到了!不是你沒有能力，而是社會已經變得人情世故，有些社會的游戲規(guī)則你必須要懂，就算你再有做人和做事的原則，但活在現實的世界里，我們不得不帶上面具，再帶上面具做人做事!睜一只眼閉一只眼，或者純粹做個無知的瞎子和文盲，你不得不這么往下走，因為大多數人潮涌的步伐逼著你行尸走肉般跌跌撞撞!

　　一路上，單打獨斗很難成功，能遇到一個貴人的幫助最是好不過的了，甚至你少走很多彎路，他們就是你人生的導師!

　　不要乞求用可憐的眼神的看現實，現實不相信可憐人，這里所謂的可憐人在現實的詞典里只是墮落者，準備被淘汰的一群體。人們往往會說自己懷才不遇，上司或者別人看不到你的優(yōu)勢和本領，于是自暴自棄慢慢對自己失去信心，原本應有的一些本領就這樣被無情地抹殺了!其實，這元兇并不是別人而是你自己，是不自信扼殺了你的基礎，打垮了你的自信!無所謂，走自己的路讓別人說去吧!

　　人啊!總不要相信自己是一顆金子，誠然金子是個很好的發(fā)光體，你本是可以發(fā)出燦爛的光芒的，可是現在你被埋在土壤里，即使你有再耀眼的光芒可還是無力暴露在陽光之下，為世人所察覺!所以你要是一心想著做金子，那么有可能你被埋沒一輩子，所以我要說的你必須選擇做一粒種子。雖然種子照樣被埋沒在了黑暗的土地里，但是相信有一天，在你經歷了無數個暗夜和風風雨雨的日子以后，你總會破除而出，最終長成一顆參天大樹，到那時候你還怕別人看不到你的高大嗎?

　　但是，有時候，有些人并不是你的伯樂，遇上更糟糕的人，他們只會打擊你壓制你，甚至在心靈上摧殘你，是你最終失去耐力而無力倒下!其實這是一個懦弱者的表現，遇到錯的人沒什么，重要的是堅持自己內心的想法，不要因為別人的影響而去改變，如果你認為你做的是對的，那么就大膽去做，如果你覺得你是優(yōu)秀的，那么去認真地發(fā)展，像個傻子一樣慢慢地成長，當有一天你一鳴驚人的時候，也許那些嘲笑你是丑小鴨的人最終還是一群小雞，他們永遠成不了美麗的天鵝!

　　成功的道路充滿了荊棘和坎坷，沒有人能隨隨便便成功，成功的路上又是漆黑的，孤獨的，只要你心中有一盞燈永遠亮著，再帶上你的的勇氣大膽去闖，走到最后誰才是勝利者!

　　最終，社會不相信庸俗，成功需要汗水和寂寞鑄就。無數次的質疑或是嘲笑，這些都無所謂，記住自己是誰，自己想要什么就足夠了!

　　而這一切的一切，人生的大道上默默地走，就必須要有一盞燈亮著為你引導方向!而這盞燈抑或只是一句話，一句鼓勵，一個贊美，一次承認，一次認可，一次相識一次交流......

　　在這個浮躁的世界里，人難得的是靜下心來做一件事，做到心靜了做事就有方向感了，而一顆飄忽的心卻是迷茫的代名詞，沒有目標再大的努力和付出也是枉然!選對人走對路，做對事做好人!

　　堅持，選擇，信念，帶上一盞燈，靜下心來做好自己想做的事，走自己想走的路，是對是錯只要自己認真做了，哪怕結局不盡人意，但至少我生無悔!

　　從此告訴自己，做喜歡的事，做有意義的事，關鍵是認真!我們素不相識，因為一次機會，一次聊天，因為一次理解，更因為一次敬重，真誠伴著感動，讓我心中燃起了一盞人生的燈!因為現實的種.種無奈，我糾結了很久，或許我們不能一起共事，但是作為一個事業(yè)有位的人，得到一次認可和挽留，我已經足夠!

　　勵志文章5：成功就是打磨自己

　　一個年輕人到一家雜志社實習，遇到一位以嚴格要求和博學多才而聞名的老編輯。年輕人每次交稿時，這位老編輯總是一句話：如果你對某一個字的寫法沒把握，就查字典。并且規(guī)定，年輕人每天得寫一篇文章放進老編輯桌上的盒子里。哪天沒有，他就敲著桌子說：文章呢?就這樣，在日積月累的歲月中，年輕人的文章一天一個樣，終于在寫作上取得很大成就，并參與了美國獨立宣言的起草。

　　這位年輕人就是美國著名的科學家、民主主義革命者喬·富蘭克林。指點他的那位編輯名叫弗恩。富蘭克林一直以一種敬畏和崇拜的心情，按照弗恩的嚴格要求磨礪自己，終于取得了成功。后來，弗恩去世了，富蘭克林在整理弗恩的遺稿時，看到了這樣一句話：孩子，其實我不是你心目中的那個人。我并不懂寫作，每個單詞都得查字典，一篇稿子要看上幾十遍。當然為了生活，我給自己創(chuàng)造樹立了一個權威的形象。你讓我教你，我盡量去做，其實多數時候是你自己在打磨自己。

　　自己打磨自己?富蘭克林簡直不敢相信，指點自己寫作的權威竟然近似于寫作盲!自己的寫作才能竟然就是自己在一天一篇的積累中打磨出來的!老編輯只不過是對他持之以恒地嚴格要求而已!富蘭克林再讀弗恩的其他遺稿時，才相信他的話句句是實情那些手稿幼稚得令一個真正的作家心碎!

　　如果說歲月是磨刀石，那么一個人的才華就是磨刀石上的那把刀，握住刀柄的磨刀人其實就是你自己。只有不停地磨礪自己，不停地給自己淬火，在勤奮的熊熊爐火中鍛打錘煉，你的才華才會鋒銳明亮起來，并最終放射出奪目的光芒，抵達成功的彼岸。

　　學會忘記與銘記

　　浮萍的一生是忘記的一生。雖然它一生隨波逐流，居無定所，任何一處的經歷都無法成為它的回憶，但是浮萍卻擁有了寶貴的自由。它的一生輕閑而灑脫。

　　巨巖的一生是銘記的一生。雖然它一生沉默無言，毫無生氣，一生都在自己的石頁上鐫刻人生經歷，但是巨巖卻擁有了寶貴的人生回憶，它的一生飽滿而充實。

　　浮萍選擇了忘記的人生，巨巖選擇了銘記的人生，那么，一向自詡萬物之主的人類，面對這兩種不同的生存態(tài)度，又當作何選擇?

　　當然，聰明的人類注定了他們擁有智慧的人生：忘記一切毋須銘記的，以求難得的輕松自由;銘記一切不可忘記的，以獲取同樣難得的飽滿與充實。

　　有篇故事新編寫了這樣一則故事：上帝耶和華曾造了兩個人下派到人間，以了解人間生活境況。兩人中一人叫作“忘記”，另一人喚作“銘記”。“忘記”是一個快活的小伙子，他對人間的萬物產生了濃厚的興趣，整天高興不已。“銘記”則是一名中年漢子，他到人間之后，將所經之事一一銘記在心。當二人被重新召回之時，上帝詢問此行人間的感受。“忘記”一臉快樂地搶先說著：“人間實在是太有趣了!”問及趣在何處，“忘記”一臉迷茫，不知所措。問到“銘記”，他說：“做人太累!”也難怪，“銘記”在人間從頭至尾都在銘記，以致背上了沉重的思想包袱，豈能不累?上帝聽了二人之言，哈哈一笑，轉而神色凝重地說：“唉，萬事萬物切不可走極端。人生處世，忘記是寶，銘記是福，做人一味忘記，他的人生固然輕松，但空虛乏味，無真正快樂而言;然而一味銘記，又必然為思想壓力所累，亦無快樂可言。所以，真正快樂的人生應是忘記與銘記并重的人生哪!”

　　上帝之言，聲聲在理，金玉良言啊!是呀!忘記與銘記是一對親密的孿生兄弟，二者不可偏取其一，否則必遭極端之苦，必受偏廢之累。生活中，有許多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。所以，做人應該忘記與銘記二者并重，如此方可得到這樣的人生：輕松而自由，飽滿而充實，快樂而智慧。

　　學會忘記與銘記，人生才會智慧而幸福。