并不是所有的規(guī)矩都需要打破，社會(huì)依舊需要合理的規(guī)矩維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。我們應(yīng)該做的是擦亮我們的慧眼，發(fā)現(xiàn)生活中的陳規(guī)陋矩，并勇敢地打破他們。下面給大家分享一些關(guān)于以規(guī)矩為題的即興演講稿，希望對(duì)大家有幫助。

以規(guī)矩為題的即興演講稿1

如果有人問(wèn)：“你是一個(gè)守規(guī)則的人嗎?”想必大部分人的答案都是肯定的。處在社會(huì)中，每時(shí)每刻，我們都在遵守著形形色色的規(guī)則。大到法律法規(guī)，小到校規(guī)校紀(jì)，一本一記錄在案的條文，無(wú)不規(guī)范著我們的一言一行。照此來(lái)看，既然我們現(xiàn)在都安然地坐在這里，既沒(méi)有被法律懲治，又沒(méi)有違犯校規(guī)校紀(jì)。那么，我們似乎都是守規(guī)則的人了。但我們真的都是守規(guī)則的人嗎?其實(shí)未必。

我們所謂的守“規(guī)則”，守的是白底黑字印在紙上的。但是規(guī)則“無(wú)孔不入”，包羅萬(wàn)象，那些約定俗成的規(guī)則你都遵守了嗎?

行為規(guī)則靠習(xí)慣。沒(méi)有人會(huì)為上完廁所必須要沖廁所立一條法律，也沒(méi)有人會(huì)因?yàn)槟阍谫?gòu)物時(shí)不排隊(duì)而罰你款。便后沖廁，購(gòu)物排隊(duì)，這些都是日常生活中的行為規(guī)則，卻不僅反映了個(gè)人的素質(zhì)，也反映了整個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。所謂廁所文化、購(gòu)物文化不就由此而生嗎?

社交規(guī)則靠氛圍。沒(méi)有法律規(guī)定接受別人幫助時(shí)要說(shuō)“謝謝”，也沒(méi)有法律規(guī)定男女同行時(shí)要“女士?jī)?yōu)先”，但是，這些規(guī)則卻潛移默化地影響著我們的生活。我們會(huì)對(duì)別人沒(méi)有表達(dá)謝意而耿耿于懷，覺(jué)得自己做得不值，也會(huì)在“男士?jī)?yōu)先”時(shí)抱怨對(duì)方不夠紳士。一個(gè)良好社交氛圍的營(yíng)造需要我們每一個(gè)人都遵守社交規(guī)則，而一個(gè)良好社交氛圍體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的社會(huì)環(huán)境和人民生活水平的提高，同時(shí)也體現(xiàn)了國(guó)民素質(zhì)的提高。

學(xué)會(huì)道謝，拾金不昧，誠(chéng)信做人，每一條都不是法律條文，但每一條都是不成文的規(guī)則。沒(méi)有人會(huì)為這罰款，但是若你不守規(guī)則，你無(wú)形中失去的的好感、尊重、信任，會(huì)給你造成巨大的損失。

“你是一個(gè)守規(guī)則的人嗎?”再一次問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題，或者換一個(gè)問(wèn)法：“你能遵守所有的規(guī)則嗎?”想必現(xiàn)在不會(huì)有人那么肯定。我們可能不去違犯法律、校規(guī)，但那些約定俗成的“小”規(guī)則，卻會(huì)讓我們一時(shí)急而忘記了“守規(guī)則”。

以小可以見(jiàn)大，“一屋不掃，何以掃天下”，同理，規(guī)則也要從“小”守起。

以規(guī)矩為題的即興演講稿2

"沒(méi)有規(guī)則，不成方圓。"這樣的話每個(gè)人都應(yīng)該知道，規(guī)則其實(shí)是社會(huì)的總管家，如果沒(méi)有他，世界將是一片混亂;如果沒(méi)有他，會(huì)有多少人會(huì)因事故而喪命;如果沒(méi)有他，同學(xué)和老師還能夠像今天一樣遵守規(guī)則，教學(xué)活動(dòng)能有條不紊嗎?如果我們不遵守規(guī)則，那么世界還會(huì)如此的美麗嗎?

大家都應(yīng)該遵守交通規(guī)則，人與車(chē)各行其道才會(huì)安全有序，但有些人愛(ài)酒后駕車(chē)，只因一時(shí)貪杯，卻換來(lái)了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛(ài)開(kāi)快車(chē)，又是綠燈只剩下2，3秒的時(shí)間就直沖過(guò)去，輕者倍罰款，重者有的出車(chē)禍，有的喪命，有的坐牢，如果不遵守交通規(guī)則，是多么可怕呀!

社會(huì)的中小學(xué)生也有規(guī)則，在學(xué)校見(jiàn)到老師要問(wèn)好，課上，發(fā)言要舉手;課余，進(jìn)老師辦公室要喊報(bào)告，應(yīng)允許后再進(jìn);大會(huì)發(fā)言要嚴(yán)肅，發(fā)言結(jié)束要鼓掌對(duì)到老，幼，婦，殘和軍人，行走讓路，乘車(chē)讓座，尊重幫助殘疾人……

同學(xué)相處也有規(guī)則，同學(xué)之間要互相尊重，一個(gè)不懂得尊重別人的人，也不會(huì)得到別人的尊重。在校園生活了，同學(xué)之間要相互尊重一個(gè)不懂尊重別人的人，也不會(huì)得到他人的尊重。在校園生活里，同學(xué)之間朝夕相處，友好氣氛，互愛(ài)的精神和和睦的關(guān)系，不但對(duì)學(xué)習(xí)十分重要，而且對(duì)每個(gè)人的人格成長(zhǎng)和心靈健康也十分重要。

玩游戲也需要規(guī)則，最重要的就是公平，如果玩藏貓貓抓住了某人，而他硬說(shuō)沒(méi)有，讓別人重新開(kāi)始的話，那這種游戲還算公平嗎?這種游戲玩起來(lái)是多么無(wú)聊啊!

同學(xué)和老師也需要遵守規(guī)則，不能給老師取外號(hào)或直呼其名，古語(yǔ)說(shuō)的好："一日為師，終身為父母。"也就是說(shuō)，老師如同自己的父母一樣，是必須無(wú)條件的尊敬的，請(qǐng)大家想一想：學(xué)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，有哪一點(diǎn)不滲透著老師的點(diǎn)點(diǎn)心血呢?

我們生活在社會(huì)大家庭中，為了讓這個(gè)大家庭更加和諧美好，我們遵循規(guī)則，我們遵守法律，規(guī)則給我們上了人生中最重要的課，那是花多少錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的……

以規(guī)矩為題的即興演講稿3

如果說(shuō)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家是樓房，那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒(méi)有規(guī)則，人難以為人，國(guó)難以立國(guó)。

沒(méi)有規(guī)則為尺度限制自己行為的人，不算是完整的人。規(guī)則是每個(gè)人心里的一把尺、一桿秤，每個(gè)人的所作所為都以此為準(zhǔn)。朱自清，寧死不接受美國(guó)的救濟(jì)糧，只因他心中有規(guī)則，名曰“愛(ài)國(guó)”;居里夫人，將提鐳方法公諸于世，只因她心中有規(guī)則，名曰“無(wú)私”。按規(guī)矩行事，會(huì)使整個(gè)人煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，那是規(guī)則的魅力。因?yàn)閳?jiān)守自己心中的規(guī)則，而做出對(duì)他人有益的事情，這種行為在任何時(shí)代都值得尊敬，只得景仰。漠視心中的規(guī)則，只會(huì)讓人喪失人格，在動(dòng)亂中迷失自我，在安寧中甘于沉淪。因?yàn)閽仐壱?guī)則，他們或湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，或做出不當(dāng)之事，為后世所不齒。沒(méi)有規(guī)則于心的人，就像是沒(méi)有樹(shù)心的枯木，行尸走肉一般，沒(méi)有活力，也不完整。

沒(méi)有以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人難以完整，沒(méi)有以規(guī)則為依托的國(guó)家也難以長(zhǎng)存。我們的國(guó)家曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的歷史，那時(shí)，人們可以投靠任何有權(quán)勢(shì)的人，可以無(wú)視現(xiàn)實(shí)做出不合實(shí)際的言論。全社會(huì)的規(guī)則意識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)泯滅，趨于崩潰的邊緣。這時(shí)，魯迅站了出來(lái)，以他犀利的文字為槍?zhuān)瑩羲榱怂麄兊膫窝b;以他深刻的思考，挖掘出社會(huì)的不堪;以他振聾發(fā)聵的疾呼為火，拼命燃著全社會(huì)僅有的規(guī)則意識(shí)：正是因?yàn)樗推渌嗜酥臼康钠疵炀认拢鐣?huì)才開(kāi)始走向覺(jué)醒，國(guó)家得以長(zhǎng)存。沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的國(guó)家，就像處在茹毛飲血的原始社會(huì)，沒(méi)有對(duì)、沒(méi)有錯(cuò)，奪得便是好，可怕而殘酷，一片狼藉。此時(shí)此刻，談什么國(guó)?

規(guī)則，本就是社會(huì)為維持自身正常運(yùn)行而制定的，隨著歷史的發(fā)展，漸漸深入忍心，成為每個(gè)人心中的一根弦，觸動(dòng)它，便會(huì)引起人的警醒。因此，規(guī)則，不管對(duì)于個(gè)人或是社會(huì)都是至關(guān)重要的。

可是，規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)有時(shí)會(huì)沾染到不正之氣，像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人，要離過(guò)，還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則，以正確健康的規(guī)則來(lái)教育個(gè)人，成就國(guó)家。

以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人才是完整的人，以規(guī)則為依托的國(guó)家才能長(zhǎng)存。規(guī)則，給予人向善的力量，是社會(huì)的血液，是社會(huì)穩(wěn)定的依靠。

以規(guī)矩為題的即興演講稿4

規(guī)矩是人類(lèi)社會(huì)所要遵守的準(zhǔn)則，同時(shí)，不同的規(guī)矩也是不同時(shí)代的象征，也是規(guī)矩的更新與進(jìn)步推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)步。所以，打破那些陳舊落后的規(guī)矩成了時(shí)代進(jìn)步亦或是更迭的重要因素。

和思想一樣，規(guī)矩是統(tǒng)治者們用以鞏固自己統(tǒng)治的重要工具，因此，打破規(guī)矩是推翻一些腐敗政權(quán)的有效手段。孫中山建立中華民國(guó)也是如此，他為了反對(duì)在中華大地扎根了幾千年的封建統(tǒng)治，打破了一系列規(guī)矩，讓女子不用裹腳，男子不用留長(zhǎng)發(fā)，甚至使人與人之間不存在等級(jí)地位差距。正是他打破了封建社會(huì)的這些不合理的規(guī)矩，解開(kāi)了封建統(tǒng)治者多年設(shè)置在人民身上的諸多限制，使中國(guó)跟上了時(shí)代的步伐。正是孫中山打破了落后于時(shí)代的規(guī)矩，讓人民體會(huì)到最為先進(jìn)規(guī)矩的美妙，使他獲得了人民的認(rèn)同，也因此推翻封建統(tǒng)治變得輕而易舉。

因此可知，打破陳舊規(guī)矩可推翻統(tǒng)治者的錯(cuò)誤統(tǒng)治，使社會(huì)進(jìn)步，使時(shí)代進(jìn)步。

規(guī)矩的存在，不僅限制了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也是對(duì)于人性的泯滅。中世紀(jì)時(shí)期，在教會(huì)的規(guī)矩下，男女直接是不能自由結(jié)婚的，只有雙方地位相當(dāng)而且有教皇的允許。他們才能結(jié)為夫妻。不知有多少對(duì)有情人，迫于這規(guī)矩?zé)o法終成眷屬，有的人甚至因此絕望自殺，可無(wú)論如何教會(huì)都對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。也正因?yàn)榻虝?huì)如此淡漠人性，才有了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)。那些天才用文字或畫(huà)筆，打破了那一條條教會(huì)的不合人性的規(guī)矩，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)充滿人性，和諧與反叛教會(huì)的內(nèi)心世界，給那個(gè)藐視人性的社會(huì)送去溫暖，也喚醒了人性，最終推翻了教會(huì)，廢棄了那些泯滅人性的規(guī)矩。

正是如此，打破規(guī)矩可喚醒那在規(guī)矩的扼殺下已經(jīng)麻木的人性，喚醒人們那富有創(chuàng)造性的思想。

當(dāng)然，有些規(guī)矩是不可打破的，如尊老愛(ài)幼，不傷害他人等，這些是為一個(gè)人守住道德底線而設(shè)置的規(guī)矩，一個(gè)人若連這些規(guī)矩也打破，那他就已經(jīng)墮落，甚至?xí)檫@個(gè)社會(huì)帶來(lái)破壞。

遵守規(guī)矩固然是好，但并不是所有規(guī)矩都要服從，那些陳腐落后的規(guī)矩就是對(duì)社會(huì)的限制，只有打破他們，才能贏得人類(lèi)社會(huì)及整個(gè)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。

以規(guī)矩為題的即興演講稿5

規(guī)矩，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本;規(guī)矩，是國(guó)家得以平穩(wěn)發(fā)展的保障;規(guī)矩，是人民能夠安定生活的基石。規(guī)矩對(duì)社會(huì)、國(guó)家和個(gè)人都具有十分重大的意義。

規(guī)矩的過(guò)時(shí)阻礙科技的進(jìn)步。

在十幾世紀(jì)的歐洲，大家都認(rèn)為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。”理論正確無(wú)誤時(shí)，一個(gè)勇敢的科學(xué)斗士站了出來(lái)，用精確的實(shí)驗(yàn)推翻了這一過(guò)時(shí)的“規(guī)矩”。這個(gè)人是伽利略，在比薩斜塔實(shí)驗(yàn)和理想斜面實(shí)驗(yàn)的有力證據(jù)下，這個(gè)過(guò)時(shí)、錯(cuò)誤的“規(guī)矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規(guī)范。規(guī)矩的過(guò)時(shí)和錯(cuò)誤給世界的科技發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子，規(guī)矩和模式的僵化。過(guò)時(shí)，給社會(huì)、國(guó)家和人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難。因此，過(guò)時(shí)的規(guī)矩一旦不被推翻，社會(huì)受到的影響便十分巨大。

沒(méi)有了規(guī)矩，社會(huì)將失去平衡。

近日，某省內(nèi)一家家樂(lè)福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家模式國(guó)家規(guī)定的規(guī)范，舉行限時(shí)優(yōu)惠活動(dòng)而引起的。這正是“無(wú)規(guī)矩，不成方圓”的顯示寫(xiě)照吧!如果每個(gè)人都漠視社會(huì)的道德規(guī)范，國(guó)家的法律規(guī)范，規(guī)矩二字便會(huì)從世界上消失，世界也可能因此不復(fù)存在了。正如社會(huì)上的一些“不規(guī)矩”的行伍，嚴(yán)重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒(méi)有了規(guī)矩，后果將是不堪設(shè)想的。

規(guī)矩的遵守使人成功。

拿破倫曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不可能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但可能因?yàn)橐粋€(gè)人輸?shù)粽麍?chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。”拿破倫曾經(jīng)在歐洲大陸上稱(chēng)霸一方，成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認(rèn)為，自己能夠成就一番事業(yè)，靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊(duì)上嚴(yán)明的紀(jì)律。也正是這嚴(yán)明的紀(jì)律，使他走上了歐洲的巔峰，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破倫的指揮得當(dāng)，眼看要拿下最后的勝利，就在勝利前的瞬間，因?yàn)檐娂o(jì)不嚴(yán)，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。

規(guī)矩是水，既能載舟，亦能覆舟;規(guī)矩是火，它能照明前進(jìn)的道路，不遵守時(shí)也能把人燒傷。

讓大家懂規(guī)矩，遵守歸軍，共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。

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