當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那怎么寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面小編給大家整理了初三以《水滸傳》為題的滿(mǎn)分讀后感，希望大家喜歡！

初三以《水滸傳》為題的滿(mǎn)分讀后感1

我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》。

《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述。

《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個(gè)類(lèi)似于"科幻神話(huà)"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。

的確《水滸傳》是神話(huà)故事，可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)?，外敵入侵，軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已，我還依舊喜歡《三國(guó)演義》。所以，每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜歡的，有意義的好書(shū)。還不錯(cuò)!

初三以《水滸傳》為題的滿(mǎn)分讀后感2

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿(mǎn)了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。

無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!

初三以《水滸傳》為題的滿(mǎn)分讀后感3

我喜歡讀名著。有人問(wèn)我為什么，每次我都嚴(yán)肅地回答：“著名的小說(shuō)不僅能增加我們的知識(shí)和見(jiàn)解，還能教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砩钪械囊恍┦虑?，讓我們變得更好。?/p>

我最喜歡的小說(shuō)是《水滸傳》。這部小說(shuō)講述了梁山英雄從起義到繁榮，再到最終失敗的故事。這部小說(shuō)還描繪了水泊800英里長(zhǎng)的涼山，那里的英雄們生活在一個(gè)理想的社會(huì)里，“四面八方共享一個(gè)共同的領(lǐng)土和不同的姓氏”雖然外表語(yǔ)言從北到南、從西到東各不相同，但語(yǔ)氣是真誠(chéng)的，忠誠(chéng)和信念沒(méi)有什么區(qū)別。出于這個(gè)原因，美國(guó)作家賽珍珠把書(shū)名翻譯成《四海之內(nèi)皆兄弟》。

小說(shuō)還生動(dòng)地描繪了宋江、吳用和林沖。我最喜歡的情節(jié)是“智取生日”。因?yàn)檫@個(gè)情節(jié)的內(nèi)容非常精彩，晁蓋等人瞞過(guò)了他們的生日，每個(gè)人都表現(xiàn)出了他們的風(fēng)采和特長(zhǎng)，使得這篇文章很有魅力。

在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)《水滸傳》有一個(gè)非常特殊的結(jié)構(gòu)。作者采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。前44遍先講述一個(gè)英雄的故事，然后《百川與海》逐漸發(fā)展到水泊的梁山大聚義。第七十次之后，作者寫(xiě)道，他們向政府屈服，最終失敗了。這使得這部小說(shuō)聯(lián)系緊密，線(xiàn)索清晰。

我喜歡《靖陽(yáng)港吳淞打虎》的情節(jié)和章節(jié)。為了回家與哥哥團(tuán)聚，宋武途經(jīng)涇陽(yáng)港。喝酒后，他堅(jiān)持要翻過(guò)這座山。餐館無(wú)法阻止他?！眮?lái)到景陽(yáng)崗，宋武看到標(biāo)語(yǔ)牌上有一個(gè)印章，知道里面有老虎，又怕回頭被餐館嘲笑，只好硬著頭皮一步一步上了永子?；赝@一天的顏色，“漸漸倒下”的描述不僅指出了老虎出來(lái)覓食的時(shí)間，也顯示了人們恐懼和焦慮的心態(tài)。它也渲染了恐怖和悲傷的氣氛，讓人在閱讀時(shí)感到毛骨悚然。如此精彩的細(xì)節(jié)描述只有通過(guò)精讀才能實(shí)現(xiàn)。

我也喜歡書(shū)中人物鮮明的個(gè)性特征，如魯·和他在的同事jy嫉惡如仇，俠義無(wú)畏，脾氣火爆，而魯·則粗獷溫和，豁達(dá)通情達(dá)理。另一個(gè)例子是林沖和宋武，他們都在小說(shuō)中被描繪得非常詳細(xì)。他們都擅長(zhǎng)武術(shù)，都有勇氣和足智多謀。

我喜歡《水滸傳》。這讓我受益匪淺。它的存在促進(jìn)了我的成長(zhǎng)，增加了我的知識(shí)。

初三以《水滸傳》為題的滿(mǎn)分讀后感4

巾幗英雄不勝枚舉，誰(shuí)言女子不如男。

縱觀古代，女性似乎只是男人的附屬品，就連史書(shū)也將亂世的出現(xiàn)歸結(jié)于美人身上。正是：只言禍水傾國(guó)傾城，不言紅顏既悲既愁。女性地位低下，柔弱成為女人的代名詞。然而，時(shí)至今日，巾幗英雄如潮涌現(xiàn)，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到“弱水三千亦能覆舟”。這個(gè)寒假，我迷上了《水滸傳》，獨(dú)對(duì)書(shū)中“一丈青”扈三娘深有感觸。

曾幾何時(shí)，有一位少女在扈家莊舞著兩口日月雙刀，明艷張揚(yáng)。柳絮紛飛的季節(jié)，一頭波浪般的秀發(fā)隨風(fēng)飛舞，水潤(rùn)的杏眼卻滲著冷意。她瓊鼻挺秀，櫻唇吐氣如蘭，香腮微暈，肌膚如霜似雪。那纖細(xì)的手臂在風(fēng)中舞著，竟讓人覺(jué)得她如瑤臺(tái)上翩翩起舞的天仙，手上的刀是織女精制的絲綢。要問(wèn)這位佳人是誰(shuí)，莊上的人總會(huì)反問(wèn)：“‘一丈青’你都不認(rèn)識(shí)?”

柔弱翩躚，美麗動(dòng)人，就是“一丈青”嗎?僅此而已?

一夜景變，梁山來(lái)勢(shì)洶洶，即將攻打祝家莊。扈三娘與祝家莊的祝彪訂了親，于是她不施粉黛，騎上駿馬便去援助。她的身段輕盈，宛如驚飛的春燕;她的駿馬驕馳在大道上，似游龍一般。她的心中只有一個(gè)念頭：守衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，保護(hù)自己的家人。如海棠花的她斜踏鳳鞋寶鐙，披上紅紗，系著繡帶，與梁山好漢斗智斗勇，舞著的刀如風(fēng)飄玉屑，雪撒瓊花。

原來(lái)，心系家國(guó)、英風(fēng)凜凜、驍勇善戰(zhàn)的，才是巾幗扈三娘!

后來(lái)，她成為了宋太公的義女，在山上過(guò)著錦衣玉食的生活。但在月圓花好時(shí)，她總會(huì)一個(gè)人望著那盈盈如水的月，思念她的家鄉(xiāng)和親人。被那個(gè)矮小但體貼、仗義的王英觸動(dòng)后，學(xué)會(huì)了釋?xiě)?，跟著梁山的好漢到處伸張正義。

宋江招安，她便開(kāi)始了南征北戰(zhàn)。她滿(mǎn)懷熱血，為了國(guó)家?jiàn)^勇斬?cái)?，屢建奇功。她颯爽的英姿盡顯，難辨雄雌。最后王英被刺，她為了救他被鄭彪用一塊鍍金銅磚打中面門(mén)而掉落馬下，芳魂消逝。

“可憐能戰(zhàn)佳人，到此一場(chǎng)春夢(mèng)?！币淮讶?，一代巾幗英雄，那颯爽風(fēng)姿連男兒也自愧不如。她美得歲月黯然神傷，烈得甘酒悲戚悵惘。誰(shuí)說(shuō)女子不如男?這場(chǎng)夢(mèng)，并未停止，扈三娘仍給我們留下了一抹余香，縈繞不散。

初三以《水滸傳》為題的滿(mǎn)分讀后感5

《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。同時(shí)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書(shū)后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

“義”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山的嗎?

朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

最重要的是，在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。