影片盧旺達飯店講述的是二十世紀九十年代中期發生在非洲國家盧旺達動亂的故事。為了大家學習方便，小編特地準備了盧旺達飯店觀后感800字，歡迎借鑒學習!

盧旺達飯店觀后感800字1

這是一次慘不忍睹的屠殺，發生在兩個不同種族之間。沒有政府的力量，也沒有聯合國的援救，任其民兵在全國范圍內瘋狂地屠殺······

《盧旺達飯店》這部影片，影片里面刻畫了兩個不同的種族，圖西人和胡圖人。他們多年來生活在同一片土地上，一起建造盧旺達——這個沙漠里的綠洲，經過多年的努力，人們生活穩定，經濟不斷得到發展。然而，胡圖人心中永遠都記憶著那段“歷史”，對圖西人的恨一直銘記在心。在胡圖人看來，當年的圖西人是比利時殖民者的走狗，他們掠奪胡圖人的土地，還鞭打他們，稱圖西人為“蟑螂”、“殺人犯”。盧旺達是胡圖人的土地，現在大批的圖西人生活在這片土地上，胡圖人因此而感到極為不滿，于是，策劃趕走圖西人，決定“消滅害蟲”。就這樣，在胡圖力量電臺的大力宣傳下，一場惡性屠殺開始了。

在“把高的樹砍到!”這一信號發出之后，盧旺達民兵，一支國家政府從未出手干涉的部隊，拿起手中的砍刀，殺人，放火，搗毀房屋······，只要能把圖西人趕盡殺絕，他們什么都干，就連孤兒院里的孤兒也不放過。大街上橫尸百萬，一座美麗的城市，轉眼間就變成了一座廢墟。盧旺達一直以來都處于國家動亂中，必然引起聯合國的關注，于是長期派遣部隊進行調停，以維持和平。然而，當屠殺開始后，駐扎在盧旺達的外國軍隊被撤退了，圖西人的唯一希望就此破滅了，憑借主人公保羅的力量，對英特哈瓦軍官多次行賄，一托再托，最終盧旺達飯店里德幾百余人被送往安全地帶，因此抱住了性命。最終屠殺被制止了，圖西人得到了解救，一切反動活動停止了下來，和平取代了一切。

這是一場民族之間的戰爭。由于一直以來國家沒有處理好兩民族之間的關系，沒有實施合理的民族政策，以及沒有制定出一個完備的國家軍隊體質，而發生的一起沒有任何人干預的屠殺。在我看來，胡圖人和圖西人沒有根本上的區別。既沒有文化上的區別，也沒有生活習俗上的不同，這又何以區分誰是哪個民族。事發之前，胡圖人和圖西人是鄰居，是同事，是朋友，是愛人。沒有種族的歧視，更沒有種族之間交往的約束。然而，在那段胡圖人難以忘懷的歷史的驅使下，他們失去了人性，拋棄了友情、愛情、親情，沒有理智地進行屠殺。

胡圖人一直視圖西人為入侵者，以其人多占優勢，而圖西人就成了少數民族。一個國家范圍內，必然生活著不同的民族，正如社會上生活著不同的人一樣。這樣的國家才是完整的國家，在不同民族之間的交流下，文化得以融合，國家才能源遠流長。而胡圖人為了除去當年痛恨，將圖西人趕盡殺絕，這種做法是不正確的。戰爭并不是解決一切問題的最好的方法，戰爭只會給人們帶去痛苦，和平最終會取勝戰爭。胡圖人應該記住歷史，但并不是將歷史倒寫，而應爭取和平。就此次屠殺，國家政府沒有及時進行干預，在部隊的管理上沒有制定出明確的制度。國家政府可以就兩個民族之間的問題，進行民族區域自治，各民族選舉出自己的領導人，統籌各民族事物，由國家統一管理。制定出一套完整的民族政策，在得到各民族統一達成意見后，頒布并嚴格實施。然而，要從根本上喚醒人們的愛國意識以及和平意識，加強國家愛國教育，加深兩個民族之間文化的交流，使得民族之間相處融洽，和平共處。同時還要加強國防，加大軍隊管理，以致能夠在短時間內調解國內外矛盾。

看完這部影片，不由想起解放前的中國，和盧旺達一樣，身處本國人民的戰爭中，以致國家長期動蕩不安，人民沒能過上安定的生活擁有的只是痛苦。著眼現在的生活，沒有戰爭，沒有饑荒，人們吃飽穿暖，物質生活不斷完善，過著幸福美滿的生活，這也正是人們一直最求的，只有和平才能擁有的。

盧旺達飯店觀后感800字2

故事背景是這樣的：在盧旺達這個非洲中部的國家，人口主要由兩個種族部落的人構成。歐洲各國大肆在世界各地進行殖民的那個年代里，這個國家難逃被殖民的命運，先后被德國和比利時兩個國家所統治，比利時統治時期，先把管理權交給人口占少數的圖西族，在盧旺達獨立時又把政權交給了人口占多數的胡圖族。獨立之后兩個部落都互相看不順眼，這個說那個血統不正，那個說這個骯臟臭蟲。于是兩個部落就一直沖突不斷，雖然雙方也都有一部分理智的人不在意種族隔閡，可以和平的生活在一起，但種族主義極端偏見還是主流的。當然了，胡圖族的人口占多數(好像是八成吧)，并且又掌握著政權，所以一直在沖突中占優勢，圖西族也不甘示弱，建立了反叛軍。這個時候聯合國本著維護世界和平的想法，就出面調和了。1994年盧旺達總統(當然是胡圖人)坐著飛機去和圖西首領談判。可沒想這倒霉總統的飛機在半路上被不明真相的群眾打了下來。于是事態失控了，胡圖人從廣播里發出了事先商量好的信號，胡圖民兵開始了行動——滅絕圖西人。

以上是故事背景，故事的主人公呢，是胡圖人，一個比利時人在盧投資飯店的經理，這個飯店接待的都是當地和國外有勢利的人，主人公一直憑借自己的職位優勢巴結著這些有勢利的人。當然他這樣做是有原因的，他的妻子是圖西族人，他一直怕胡圖人對自已一家不利，想通過這些有勢利的人保住他的家人。胡圖人開始滅絕圖西人的行動后，事態越來越嚴重，為了殺完圖西人，胡圖人連維護圖西人的胡圖人也不放過。在胡圖人瘋狂行為中，主人公飯店的地位也快保不住了，各國使者、聯合國維合軍隊、記者、國際紅十字會等都被要求撤到安全的地方。主人公失去了這些保護，于是他在民兵的大肆屠殺行動中開始奔走求救，在這個過程中他收留了大批圖西難民進飯店，他經歷了一系列令人膽顫心驚的事情，他的家人也差一點被殺，他妻子的哥哥嫂子失蹤，他見到了屠殺后尸橫遍野的情境。最后通過他的努力，他把飯店中一千多號圖西人轉移到了安全的地方。

這個電影重點表現了戰爭的殘忍、種族主義的偏激和主人公的勇敢與善良。在我被尸橫遍野的畫面所震驚的同時，令我更膽寒的是那種不同信仰、種族、國家和地域之間的極端偏見進而產生的仇恨。縱觀當今那些戰火不斷的國家和地區，不和的原因無不是宗教信仰的不同、種族之間的偏見和國家地域利益的沖突。甚至是第二次世界大戰的導火索也是因為種族偏見。或許是因為我從小電視看的太多，以至我被洗腦，把這個世界想的太善良，我以為當今世界的文明已經很成熟，世界上的人能夠清楚的認識到生命的重要，世界上的人能夠全部期望和平，世界上的人能夠理智的看待。后來才知道，我是圖樣圖森破了。

這個世界上總是有這樣的人：無論別人花多大力氣跟他解釋道德的重要性，他都會置之不理;無論別人怎樣跟他解釋人應該生而平等，他都會置之不理;無論別人怎樣跟他解釋要就事論事不要偏激，他都會置之不理;無論別人想怎樣說服他讓他客觀理智一些，他都會置之不理……這樣的人，無論受到怎樣的教育，都執著于自己偏激的想法。我不知道為什么這樣的人認識不到自己想法中的問題點，這些道理很明顯，偏激的想法只要稍稍動一下腦子就會站不住腳的。可能還是我圖樣圖破的原因，我無法想像這樣的人的思想世界;或是因為這樣的人都是放棄思考的人(放棄思考這個說法是從《巨人》里愛爾敏處學來的)，真的有人會對任何事不去思考嗎;再或是因為世界的教育水平還是達不到改變人類想法的程度……

所以才會有種族偏見，才會有種族歧視，才會有地位之分，才會有宗教爭端，才會有民族爭端，才會有國家爭端……當人們被偏見與利益遮蔽住眼睛，人們就失去了理智，失去了對生命的敬意。胡圖民兵接受信號之后，他們變成了野獸，殺人不眨眼，不，他們沒有把圖西人當做人，他們稱之為蟑螂;奸淫婦女后將其殺害，連圖西兒童也不放過。我真的理解不了，難道他們習慣了殺戮，所以對自己的行為一點也不感到慌恐?當他們看著孩子痛苦的掙扎著死去的時，心里一絲不安也沒有?

人們為了自己偏激的想法，變成了沒有感情的生物，這多么的可怕;人們為了爭奪自己的利益，變成了嗜血的生物，這多么的悲哀;人們為了掩飾自己的錯誤，變成了沒有思維的生物，這多么的令人膽顫。每個人都是父母所生，每個人都是有血有肉，當人們為了維護一些所謂的有價值的東西的時候，就可以把這些全部忽略，拿著冷冰冰的武器屠殺自己的同類，這是多么令人可以畏懼的一件事情。

人類是殘忍的啊，可以冷眼看著自己的同類倒在自己的刀下;人類是野蠻的啊，可以為了一絲利益去茹毛飲血;人類哪有文明，他們借著文明的名義去做極度野蠻的事情!不同信仰為什么不能互相容忍，不同種族為什么不能一同生活，不同國家、地域為什么不能和平相處。不要再有過激的偏見，不要再漠視生命，不要再失去理智……

盧旺達飯店觀后感800字3

《盧旺達飯店》這部影片，反映的是1994年，發生在非洲盧旺達的一場殘酷的不一樣種族之間的屠殺。影片里面刻畫了兩個不一樣的種族，圖西人和胡圖人。他們多年來生活在同一片土地上，一齊建造盧旺達——這個沙漠里的綠洲，經過多年的努力，人們生活穩定，經濟不斷得到發展。然而，胡圖人心中永遠都記憶著那段“歷史”，對圖西人的恨一向銘記在心。在胡圖人看來，當年的圖西人是比利時殖民者的走狗，他們掠奪胡圖人的土地，還鞭打他們，稱圖西人為“蟑螂”、“殺人犯”。盧旺達是胡圖人的土地，此刻大批的圖西人生活在這片土地上，胡圖人因此而感到極為不滿，于是，策劃趕走圖西人，決定“消滅害蟲”。就這樣，在胡圖力量電臺的大力宣傳下，一場惡性屠殺開始了。

在“把高的樹砍到!”這一信號發出之后，盧旺達民兵，一支國家政府從未出手干涉的部隊，拿起手中的砍刀，殺人，放火，搗毀房屋······，只要能把圖西人趕盡殺絕，他們什么都干，就連孤兒院里的孤兒也不放過。大街上橫尸百萬，一座美麗的城市，轉眼間就變成了一座廢墟。盧旺達一向以來都處于國家動亂中，必然引起聯合國的關注，于是長期派遣部隊進行調停，以維持和平。然而，當屠殺開始后，駐扎在盧旺達的外國軍隊被撤退了，圖西人的唯一期望就此破滅了，憑借主人公保羅的力量，對英特哈瓦軍官多次行賄，一托再托，最終盧旺達飯店里德幾百余人被送往安全地帶，因此抱住了性命。最終屠殺被制止了，圖西人得到了解

救，一切反動活動停止了下來，和平代替了一切。

這是一場民族之間的戰爭。由于一向以來國家沒有處理好兩民族之間的關系，沒有實施合理的民族政策，以及沒有制定出一個完備的國家軍隊體質，而發生的一齊沒有任何人干預的屠殺。在我看來，胡圖人和圖西人沒有根本上的區別。既沒有文化上的區別，也沒有生活習俗上的不一樣，這又何以區分誰是哪個民族。事發之前，胡圖人和圖西人是鄰居，是同事，是朋友，是愛人。沒有種族的歧視，更沒有種族之間交往的約束。然而，在那段胡圖人難以忘懷的歷史的驅使下，他們失去了人性，拋棄了友情、感情、親情，沒有理智地進行屠殺。

胡圖人一向視圖西人為入侵者，以其人多占優勢，而圖西人就成了少數民族。一個國家范圍內，必然生活著不一樣的民族，正如社會上生活著不一樣的人一樣。這樣的國家才是完整的國家，在不一樣民族之間的交流下，文化得以融合，國家才能源遠流長。而胡圖人為了除去當年痛恨，將圖西人趕盡殺絕，這種做法是不正確的。戰爭并不是解決一切問題的最好的方法，戰爭只會給人們帶去痛苦，和平最終會取勝戰爭。胡圖人就應記住歷史，但并不是將歷史倒寫，而應爭取和平。就此次屠殺，國家政府沒有及時進行干預，在部隊的管理上沒有制定出明確的制度。國家政府能夠就兩個民族之間的問題，進行民族區域自治，各民族選舉出自我的領導人，統籌各民族事物，由國家統一管理。制定出一套完整的民族政策，在得到各民族統一達成意見后，頒布并嚴格實施。然而，要從根本上喚醒人們的愛國意識以及和平意識，加強國家愛國教育，加深兩個民族之間文化的交流，使得民族之間相處融洽，和平共處。同時還要加強國防，加大軍隊管理，以致能夠在短時光內調解國內外矛盾。

看完這部影片，不由想起解放前的中國，和盧旺達一樣，身處本國人民的戰爭中，以致國家長期動蕩不安，人民沒能過上安定的生活擁有的只是痛苦。著眼此刻的生活，沒有戰爭，沒有饑荒，人們吃飽穿暖，物質生活不斷完善，過著幸福美滿的生活，這也正是人們一向最求的，只有和平才能擁有的。

盧旺達飯店觀后感800字4

《盧旺達飯店》是根據真實事件改編的電影。故事背景是這樣的：在盧旺達這個非洲中部的國家，人口主要由兩個種族部落的人構成。歐洲各國大肆在世界各地進行殖民的那個年代里，這個國家——滅絕圖西人。

以上是故事背景，故事的主人公呢，是胡圖人，一個比利時人在盧投資飯店的經理，這個飯店接待的都是當地和國外有勢利的人，主人公一向憑借自我的職位優勢巴結著這些有勢利的人。當然他這樣做是有原因的，他的妻子是圖西族人，他一向怕胡圖人對自已一家不利，想透過這些有勢利的人保住他的家人。胡圖人開始滅絕圖西人的行動后，事態越來越嚴重，為了殺完圖西人，胡圖人連維護圖西人的胡圖人也不放過。在胡圖人瘋狂行為中，主人公飯店的地位也快保不住了，各國使者、聯合國維合軍隊、記者、國際紅十字會等都被要求撤到安全的地方。主人公失去了這些保護，于是他在民兵的大肆屠殺行動中開始奔走求救，在這個過程中他收留了大批圖西難民進飯店，他經歷了一系列令人膽顫心驚的事情，他的家人也差一點被殺，他妻子的哥哥嫂子失蹤，他見到了屠殺后尸橫遍野的情境。最后透過他的努力，他把飯店中一千多號圖西人轉移到了安全的地方。

這個電影重點表現了戰爭的殘忍、種族主義的偏激和主人公的勇敢與善良。在我被尸橫遍野的畫面所震驚的同時，令我更膽寒的是那種不一樣信仰、種族、國家和地域之間的極端偏見進而產生的仇恨。縱觀當今那些戰火不斷的國家和地區，不和的原因無不是宗教信仰的不一樣、種族之間的偏見和國家地域利益的沖突。甚至是第二次世界大戰的導火索也是因為種族偏見。或許是因為我從小電視看的太多，以至我被洗腦，把這個世界想的太善良，我以為當今世界的禮貌已經很成熟，世界上的人能夠清楚的認識到生命的重要，世界上的人能夠全部期望和平，世界上的人能夠理智的看待。之后才明白，我是圖樣圖森破了。

這個世界上總是有這樣的人：無論別人花多大力氣跟他解釋道德的重要性，他都會置之不理;無論別人怎樣跟他解釋人就應生而平等，他都會置之不理;無論別人怎樣跟他解釋要就事論事不要偏激，他都會置之不理;無論別人想怎樣說服他讓他客觀理智一些，他都會置之不理……這樣的人，無論受到怎樣的教育，都執著于自我偏激的想法。我不明白為什么這樣的人認識不到自我想法中的問題點，這些道理很明顯，偏激的想法只要稍稍動一下腦子就會站不住腳的。可能還是我圖樣圖破的原因，我無法想像這樣的人的思想世界;或是因為這樣的人都是放下思考的人(放下思考這個說法是從《巨人》里愛爾敏處學來的)，真的有人會對任何事不去思考嗎;再或是因為世界的教育水平還是達不到改變人類想法的程度……

所以才會有種族偏見，才會有種族歧視，才會有地位之分，才會有宗教爭端，才會有民族爭端，才會有國家爭端……當人們被偏見與利益遮蔽住眼睛，人們就失去了理智，失去了對生命的敬意。胡圖民兵理解信號之后，他們變成了野獸，殺人不眨眼，不，他們沒有把圖西人當做人，他們稱之為蟑螂;奸淫婦女后將其殺害，連圖西兒童也不放過。我真的理解不了，難道他們習慣了殺戮，所以對自我的行為一點也不感到慌恐?當他們看著孩子痛苦的掙扎著死去的時，心里一絲不安也沒有?

人們為了自我偏激的想法，變成了沒有感情的生物，這多么的可怕;人們為了爭奪自我的利益，變成了嗜血的生物，這多么的悲哀;人們為了掩飾自我的錯誤，變成了沒有思維的生物，這多么的令人膽顫。每個人都是父母所生，每個人都是有血有肉，當人們為了維護一些所謂的有價值的東西的時候，就能夠把這些全部忽略，拿著冷冰冰的武器屠殺自我的同類，這是多么令人能夠畏懼的一件事情。

人類是殘忍的啊，能夠冷眼看著自我的同類倒在自我的刀下;人類是野蠻的啊，能夠為了一絲利益去茹毛飲血;人類哪有禮貌，他們借著禮貌的名義去做極度野蠻的事情!不一樣信仰為什么不能互相容忍，不一樣種族為什么不能一同生活，不一樣國家、地域為什么不能和平相處。不要再有過激的偏見，不要再漠視生命，不要再失去理智……

盧旺達飯店觀后感800字5

今天我看了部名叫《盧旺達飯店》的電影，看完之后，感觸萬千。在自己的腦海中依稀會記得曾經那個關于盧旺達種族屠殺的故事，那里也有著萬人坑，一個或許比南京還要大的坑，來自的是自己的同胞，而不是所謂的侵略者。或許是侵略者留下的陷阱，一個少數派掌握政權，當殖民者離去的時候，政權卻交給了曾經的被壓迫者，這也就創造了所謂的報復的條件。這不禁讓我聯想到曾經的那場動亂，敗退寶島的畢竟只是一小部分，留下來的呢?連一些革命領導者都會被批判，更何況是革命對象的他們呢?不過真的不知道中國有沒有這樣的亡人坑呢?不過歷史上是有的，揚州十日之屠，太平南京之屠，后來曾屠戶南京又來屠了一次。這不禁讓我感概，往往會害你的是你自己的同胞。

我曾經問我自己，如果我處在那些動亂的年代我會怎么做呢?會像電影的主角那樣站出來，保護那些弱小者，還是跟隨大部隊，到處燒殺搶掠呢?靜靜地想想，好像我還是會做后者，畢竟那樣對自己一點壞處都沒有，至少在當時是那樣的，我可以肆意發泄自己的情感。但如果我選擇了前者，那對于我來說，就意味著是逆時代潮流，或者是與大多數人為敵。這也就難怪了，為什么所謂的西藏新疆動亂的時候會有那么多的人參加了，畢竟他們在某一個程度上，是一個陣線上的，不管他們之間是什么樣的關系，但是這個陣線又不是很牢固的，是可以隨時變化的，這也給了當權者很好的機會，這也會成為扭轉時局的契機。

人性在沒有約束的時候，靈魂里的惡魔就會被放縱出來，肆意妄為，不計后果地沖擊著人性的底線。“”時的中國就是那樣，現在很多人都在回避那個時候，其實現在的當權者都是那個時代過來的，他們所回避的也就是他們當初所犯下的錯誤。作為后輩的我們卻不知道，有可能會重蹈覆轍，也有可能另辟蹊徑。不過我還是希望現在的我們都安穩點，要是不安穩了，很容易出亂子的，就好比電影中的那樣。舉一個很不恰當的例子，現在的官民矛盾，如果有一天有一個機會讓這些曾經受壓迫的人可以站起來反抗，那么結果就是，所有的官員都要遭殃，不管你是好官還是貪官，異或你就是一個臨時工。這個就是人性的丑陋，每個人的心里都有一個惡魔，惡魔一直被關著，如果一旦被放出來，它要做的第一件事就是發泄。

我們現在的生活實在是太安逸了，安逸得讓我們開始忘記過去，忘記我們曾經受過的苦難，我們曾經犯下的過錯。一個人不需要老是活在過去當中，但這也不意味著你句可以活在無所謂中。壓力，隨時隨地都讓我們隨時可能失控，一旦發泄，直接地表現形式就是你身邊的親人。曾經我們恨日本人，我們抵制日貨，到了后來，最直接的變現形式就變成了把鄰居家的日本車給砸了。這個惡魔真的是有點讓人心驚膽戰了。

看看四周，炎熱的空氣蔓延在四周，微博上各種對政府不滿的文字在傳播，如果有一把火把這些不滿點燃，我不敢想象這是什么樣子，現在我所能做的就是壓制自己心中的怨氣，關注自己靈魂深處的惡魔，我不希望自己有一天住進那個所謂的盧旺達飯店。平心靜氣地做好自己，過好沒一天。

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