《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，該書(shū)于1774年秋天在萊比錫書(shū)籍展覽會(huì)上面世，并在那里成了暢銷(xiāo)書(shū)。下面是小編為大家整理的歌德的《少年維特之煩惱》啟發(fā)范文，希望能幫助到大家!
歌德的《少年維特之煩惱》啟發(fā)范文1
終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長(zhǎng)，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺(jué)得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉，這就是給我的信，而我就這樣眼看著一個(gè)朋友的生命消逝，而無(wú)能為力。
很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺(jué)得維特是個(gè)瘋子，無(wú)論是對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情，還是對(duì)死亡。然而我，愛(ài)維特，崇拜他的人格和情操，還有他詩(shī)一樣的氣質(zhì)。越是愛(ài)他，越是痛心!就是這樣，人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì)小得多，維特也不會(huì)死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛(ài)情。
維特是那么的充滿(mǎn)藝術(shù)氣質(zhì)，他熱愛(ài)大自然，只有置身于美麗的大自然中，他才會(huì)覺(jué)得他的靈魂充滿(mǎn)奇妙的歡樂(lè)，感到溫馨和幸福。他也愛(ài)書(shū)籍，可是遠(yuǎn)比不上他對(duì)自然的愛(ài)。他覺(jué)得惟有自然才是無(wú)窮豐富的，唯有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛(ài)孩子，在孩子身上他能感受到天真無(wú)邪，似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中，在與孩子一起時(shí)，他才是快樂(lè)的，我感受得到他的快樂(lè)，并渴望他永遠(yuǎn)快樂(lè)下去。
可是現(xiàn)實(shí)并不允許他快樂(lè)，因?yàn)榭傆兴麉拹旱娜恕Ｄ承┥杂械匚坏娜藢?duì)老百姓總是冷冰冰地采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度，他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙，他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài)，好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。不管是因?yàn)樗矫竦某錾磉€是因?yàn)樗麑?duì)百姓的同情，他有這樣渴望平等的心和對(duì)平民的尊重也是值得敬重的。他對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)得很清，他知道人與人之間并不平等，也還不可能平等，但仍然認(rèn)為那些以為必須遠(yuǎn)離所謂群氓以維護(hù)自己尊嚴(yán)的人，同那些因?yàn)榕鲁詳≌蹋砸?jiàn)了敵人就躲起來(lái)的膽小鬼一樣，應(yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時(shí)代，也反映了青年的追求。
歌德的《少年維特之煩惱》啟發(fā)范文2
最近我看了德國(guó)著名文學(xué)家歌德的代表作之一——《少年維特之煩惱》。
而故事的結(jié)尾，維特自殺了，我對(duì)啟蒙主義新人的理解不深刻，對(duì)于維特以這種方式告別生活的舉動(dòng)不是很理解，只是表示一種震撼和同情。他們?cè)谟貌坏綕M(mǎn)足的情況下，選擇了死亡，選擇了逃避，他們用死來(lái)宣告自己的自由，這是一種果敢，是一種不服輸?shù)膭蓬^，但這種勁頭又顯得那樣無(wú)力。他們不敢腳踏大地，他們是泥足巨人，永遠(yuǎn)活在自己設(shè)想的環(huán)境中，這種環(huán)境只是一種遙不可及的夢(mèng)，夢(mèng)醒人死，這就是他們的結(jié)局。
不過(guò)，整部作品給我留下最深印象的是對(duì)自然的描寫(xiě)，“在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后來(lái)到菩提樹(shù)下，發(fā)現(xiàn)這兒十分僻靜”，這種感覺(jué)我很熟悉，這是一種回家的感覺(jué)。向往自然，在有自然的地方走走一直是我生活的一部分。我家在農(nóng)村，每次回家我都會(huì)獨(dú)自一人繞著田埂走來(lái)走去，呼吸著田野里清新的氣息。讀高中時(shí)也一樣，學(xué)校在淮河岸邊，河兩岸種了很多樹(shù)，像迷宮一樣，這就成了我周末放松休閑的.去處，一個(gè)人走著，一直走著，很悠閑地走，看看風(fēng)景，欣賞一下陽(yáng)光，什么都不用想，很是愜意。可是這種生活已離我越來(lái)越遠(yuǎn)，讀到“在樹(shù)蔭下喝我的咖啡，讀我的荷馬”時(shí)，不自覺(jué)就想起了我曾有過(guò)的生活。
當(dāng)然，我對(duì)自然的理解不深刻，我只是在自然中放松自己，而維特卻是試圖在自然中抹去社會(huì)本性，釋放自然本性，回歸到人精神的原始本真狀態(tài)，追求真正的個(gè)人自由，這種追求要崇高的多，也困難的多。但自然的能量是巨大的，“唯有自然是無(wú)限豐富的，唯有自然才能夠造就偉大的藝術(shù)家。”他們希望在自然中尋求到這種狀態(tài)，所以他們關(guān)注自然，向往自然。
歌德的《少年維特之煩惱》啟發(fā)范文3
當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí)，標(biāo)題吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱是什么?
維特爾是個(gè)德國(guó)男孩，熱愛(ài)大自然，才華橫溢，鋼琴大師，舞蹈家，詩(shī)人，畫(huà)家，以今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，還是個(gè)少年神。他在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里郁郁寡歡，他在鄉(xiāng)下尋求解脫，在那里他遇到了一個(gè)叫 pierre loti 的年輕女孩，并深深地愛(ài)上了她。
維特對(duì)愛(ài)情的追求是真誠(chéng)的，有一本書(shū)，“親愛(ài)的維克多!這是有史以來(lái)第一次，她告訴我做的，親愛(ài)的，我尖叫著全身的肌肉都融化了。我希望重復(fù)無(wú)數(shù)次，去的時(shí)候晚上躺在床上，直到自言自語(yǔ)了很久，也沒(méi)有冒出一句：!晚安，親愛(ài)的維特“看到這里，我也希望能夠愛(ài)維特和樂(lè)天順利。但他讓我吃驚的故事，樂(lè)天和阿爾伯特接合，阿爾伯特和維特兩位天才的人誰(shuí)成為了好朋友，每次他們倆的時(shí)間談樂(lè)天，維特心理很不舒服，他和挫折，和內(nèi)疚，最后自殺了，因?yàn)閻?ài)情的破滅。
看完這本書(shū)后，我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了：社會(huì)主義壓抑，加上自己愛(ài)情的不如意，對(duì)于維特這樣我們一個(gè)學(xué)生天生比較敏感信息的人一般來(lái)說(shuō)，足以使他感到一種絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺(jué)得可以十分惋惜。
威特是可憐的，可憐，因?yàn)樗麗?ài)這個(gè)世界，但與社會(huì)格格不入，他愛(ài)樂(lè)天，但也失去了最后一根稻草。但是，愛(ài)與社會(huì)相關(guān)的，他們的愛(ài)情是社會(huì)的一個(gè)縮影作為一個(gè)整體，更無(wú)聊的社會(huì)，更復(fù)雜的愛(ài)情書(shū)寫(xiě)。
維特又是學(xué)生勇敢的。綠蒂也不只是他愛(ài)情的追求，而是他在面對(duì)我們這個(gè)污濁社會(huì)時(shí)的一個(gè)重要典范，一個(gè)可以寄托。仔細(xì)想想，他的自殺行為并不是一種懦弱，而是需要勇敢，他敢于通過(guò)借助自殺來(lái)表達(dá)他們自己對(duì)愛(ài)情和社會(huì)的無(wú)聲反抗。
我想很多人讀這本書(shū)時(shí)會(huì)有同樣的感受。 我們總是面對(duì)麻煩，我想讓爸爸帶我出去玩，我想畫(huà)自己的小世界，我想讀喜歡的書(shū)，我想和哥哥一起玩，但事實(shí)上，我有很多家庭作業(yè)和興趣班。 爸爸媽媽像鬼一樣，“英語(yǔ)回來(lái)了嗎?” “你寫(xiě)作業(yè)了嗎?” 兩個(gè)字使我們感到寒冷。
“大人們忘記了他們是孩子，” kimi 說(shuō)。”他們口袋里有各種各樣的怪物””孩子們寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽(tīng)到成年人的嘲笑”
我知道，成年人有壓力，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話(huà)，他們立即進(jìn)入緊張狀態(tài)。事實(shí)上，大人不嘮叨，我的心臟也非常渴望學(xué)習(xí)，想做一個(gè)好班長(zhǎng)，希望得到老師的表?yè)P(yáng)在各個(gè)方面，我希望不要失去自己的理想。
當(dāng)然，我是不贊成人們對(duì)于自殺的，除了這些煩惱，我們國(guó)家還有就是很多學(xué)生快樂(lè)。學(xué)校有作業(yè)，也有自己很多中國(guó)美食和可愛(ài)的同學(xué)們，期末進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)每道錯(cuò)題都在不斷折磨我，但最后的分?jǐn)?shù)和獎(jiǎng)狀也很令人興奮，不是嗎?
自然會(huì)有生命中跌宕起伏，但只要面對(duì)樂(lè)觀，勇于決心，有光明的一面，總是戰(zhàn)勝挫折，獲得新的幸福。
歌德的《少年維特之煩惱》啟發(fā)范文4
與歌德的大多數(shù)作品一樣，《少年維特之煩惱》是以他自身的一次“荒謬”的感情經(jīng)歷為原型的小說(shuō)，歌德曾在一個(gè)小城鎮(zhèn)里的一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一名法官的女兒——名叫夏綠蒂·布夫的女子，并不可遏制的愛(ài)上了她，但她是他好友的未婚妻，對(duì)于這份無(wú)法擁在懷里的愛(ài)，他感到異常痛苦，曾幾度想自殺以求解脫，最后他只好不辭而別，離開(kāi)了那個(gè)讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn);之后又得知自己的一個(gè)朋友因戀友人之妻無(wú)望而自殺的消息，相同的情感和遭遇讓他深有感觸，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，于是在僅一個(gè)月的時(shí)刻里就完成了這部書(shū)信體式的情感細(xì)膩的杯具小說(shuō)。
故事很平淡、簡(jiǎn)單，年輕的維特正因要替母親和姑媽交涉遺產(chǎn)的分配問(wèn)題而來(lái)到了一個(gè)小城鎮(zhèn)，并被那里的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)所深深吸引，情緒愉悅而寧?kù)o，之后在一個(gè)舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了司法官S的女兒綠蒂，并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引，不可遏制的愛(ài)上了她，盡管她早已跟阿爾伯特定婚，之后他和阿爾伯特成了朋友，此時(shí)維特已陷入了尷尬痛苦的境地，于是他毅然離開(kāi)，以求在事業(yè)上得到解脫，但是污濁的社會(huì)環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶，同時(shí)對(duì)綠蒂的思念也越發(fā)深切，于是他又回到了綠蒂所在的那個(gè)小城鎮(zhèn)，此時(shí)綠蒂已和阿爾伯特結(jié)婚，他熱烈的情感無(wú)處寄托，痛苦并慢慢衍生了絕望，他決定以死殉情，于是他用向阿爾伯特的手搶結(jié)束了自己的生命中。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)這部小說(shuō)出版后，有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書(shū)而自殺，因此我是帶著強(qiáng)烈的好奇心打開(kāi)了這本書(shū)。小說(shuō)用日記與書(shū)信體寫(xiě)成的，這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內(nèi)情緒感擺上了紙面，我們讀著讀著，會(huì)感覺(jué)到自己就是維特的傾訴對(duì)象威廉，仿佛維特就坐在我們面前，向我們一訴忠腸，我們的心境會(huì)隨著他的講述而起伏，當(dāng)然此刻的我們讀完這本小說(shuō)后，也許會(huì)因維特因戀友人之妻無(wú)望而產(chǎn)生的絕望感到不解，我們生活中那些愛(ài)來(lái)愛(ài)去愛(ài)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的歌曲和電影太過(guò)于泛濫了。
維特的絕望與痛苦，一方面來(lái)源于與社會(huì)傳統(tǒng)的矛盾沖突，另一方面卻是維特個(gè)人的性格使然。維特是狂飚突進(jìn)戶(hù)外時(shí)代的一個(gè)形象，體現(xiàn)了德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神，他渴望自由，張揚(yáng)自我，卻又處在一個(gè)到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會(huì)，這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望，卻又無(wú)力對(duì)產(chǎn)生這種痛苦的社會(huì)做出過(guò)于實(shí)質(zhì)性的反抗，他是一個(gè)生活中的弱者，同時(shí)又是一個(gè)精神上的強(qiáng)者;綠蒂對(duì)他來(lái)說(shuō)，她就是自然、質(zhì)樸和美的化身，是他的精神寄居，逃避現(xiàn)實(shí)的避難所，但這份情感在應(yīng)對(duì)她與阿爾伯特時(shí)卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗，宣告了他同這個(gè)社會(huì)的決裂，控訴了這樣一個(gè)社會(huì)對(duì)他這樣的青年人的壓抑與窒息。
維特是悲哀的，他的自殺是一個(gè)杯具，即使他活在我們此刻所處的社會(huì)，他也依舊會(huì)是這樣一個(gè)杯具，這是他的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈背離而衍生的性格使然，他是一個(gè)活在自己的精神世界里看著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，這注定了他的杯具性;他對(duì)綠蒂的情感，也過(guò)多的傾向于他的精神想象，如果最后綠蒂跟他在一齊，也許(或者能夠說(shuō)是必須)也會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)并沒(méi)有他想象的那么完美(也許我們就應(yīng)慶幸這一點(diǎn)，綠蒂一向到最后在他心中依舊是完美的);他無(wú)法立足于這個(gè)社會(huì)，死后也不能以教徒的方式安葬在教堂墓地，他在活著的時(shí)候是孤獨(dú)的，死后也依舊孤獨(dú)。
最后還是那句話(huà)，維特他是一個(gè)社會(huì)生活中的弱者，精神上的強(qiáng)者。
歌德的《少年維特之煩惱》啟發(fā)范文5
有人說(shuō)，歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫(xiě)照。在這本書(shū)中作者融入了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。那年，歌德僅僅23歲，他愛(ài)上了一個(gè)有夫之?huà)D綠蒂。因此，絕望而痛苦的歌德腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的.念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候他遇見(jiàn)了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛(ài)的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。
我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
