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《活著》讀后感800字十篇

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《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言,有的只是樸實(shí)平淡的自述,一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。下面是小編收集推薦的《活著》讀后感800字,僅供參考,歡迎閱讀參考。

《活著》讀后感800字十篇

《活著》讀后感800字(一)

人生難以一帆風(fēng)順,定會(huì)跌宕起伏。這起伏,可能對(duì)生命的旅途無(wú)關(guān)痛癢,諸如作業(yè)被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業(yè)……

但是,無(wú)論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

書中,春生,書里唯一一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵,他沒(méi)想過(guò)自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫,他沒(méi)想過(guò)自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒(méi)想過(guò)自殺。他知道,戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠(yuǎn)的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng),終選擇了自殺。或許,是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年動(dòng)亂,心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期,無(wú)論怎樣,他都選擇了結(jié)束自己的生命,都不會(huì)看到被打倒、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去……”是的,一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河,沖散到天涯。

本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我,無(wú)解。苦根死后,他,沒(méi)有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。

生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對(duì)將來(lái)的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去,希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng),永遠(yuǎn)不會(huì)被困難打倒的堅(jiān)韌,對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機(jī)會(huì)斟酌悲喜;只有活著,才有資格評(píng)點(diǎn)成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……

有生命,才能享受這一切。活著,真好。

《活著》讀后感800字(二)

人的生死,到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個(gè)字的時(shí)候,我這樣想。

人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞,一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死,一個(gè)因大出血而死。這一切,似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間,死神舉起了自己的彎鐮,將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭,吶喊與抱怨,世事無(wú)常,這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。

但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí),解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,穿梭于炮火,命懸于一線,可他活了下來(lái);他想死時(shí),只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。

而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、-------一路走過(guò)來(lái),他吃的苦受的累不比誰(shuí)少,更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷,雖然最后只剩他一個(gè),可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖睿詮拇蛘痰交丶遥瑥呢毨У金嚮模麕缀跏菄L遍了人間的苦難,但他活著。他因?yàn)橄牖钪曰钪?/p>

不,不是想活就能活,但想死卻能死,所以說(shuō),應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題的答案總結(jié)成是-----

人不能完全地主宰自己活多久,在相同條件下,但若無(wú)天災(zāi)人禍,想活下去的人一定活得更久。

所以說(shuō),我們要活著,就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒(méi)什么價(jià)值尋找論據(jù)的話,他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂(lè)觀者活得更久一些。病心,永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。

我們要活著啊,活著可以與最親愛的人交談,可以見到最美的朝陽(yáng),可以聽見這個(gè)世界上最悅耳的聲音啊。

或許,這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上,但人可以被苦難消滅,卻不可以被苦難打敗。活著就有出路,活著就可以期待被黑暗暫時(shí)遮住的那些光芒。

要活著,想活著。

《活著》讀后感800字(三)

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后,也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆_@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過(guò)《活著》繼續(xù)一個(gè)真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí),也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理,"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過(guò)了十多個(gè)年頭后,于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上,這在中國(guó)文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過(guò),不過(guò)他們?cè)?0年代前后,悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。

從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭(這個(gè)開頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性,事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫作的最初動(dòng)因)。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論,對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時(shí)間的推移,市場(chǎng),尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后,有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已,結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等。

事實(shí)上,后一種可能是非常大的,因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

《活著》讀后感800字(四)

星辰,在空中寂寞的亮著,那點(diǎn)點(diǎn)的冷光,訴說(shuō)著黑夜:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”戰(zhàn)勝黑暗的光明,是生命的堅(jiān)持。

《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單,它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著,或者說(shuō)更好的活著。

《活著》卻又很復(fù)雜,它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài),去深刻地體會(huì)“活著”,艱辛,本然,寧?kù)o。就如林蔭下的福貴,牽著老牛,念叨著亡故妻兒的名字,依舊充滿感情,仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。

文章的主人公福貴,一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去,親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎,他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著,沒(méi)有被厄運(yùn)打垮,扼住了生存的咽喉。

讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外,生死別離剜割著福貴的心,福貴依舊沒(méi)有放棄,由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考,對(duì)活著的感悟。

文中的活著,決不是無(wú)目的地延續(xù)生命,而是為了心中的信念,將活著演繹為生命的升華,去戰(zhàn)勝一切失敗,痛苦,永不放棄希望。

為了活著而活著。

當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境,認(rèn)識(shí)到生命的不易,當(dāng)活著成為一種信念,而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí),人們也許就會(huì)像福貴那樣:獨(dú)自一人卻不孤寂,因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力,活著的快樂(lè);也許就可以做到,對(duì)于自己的過(guò)往,那生與死的別離處之泰然,因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念,看透活著的真諦,不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖;也許就可以做到夕陽(yáng)西下,與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。

活著是一種本能,是生物本源中對(duì)生命的敬畏與向往,活著是純凈美好的,是本真質(zhì)樸的,人就是為了活著而堅(jiān)定不移地前進(jìn),不論前方是黑暗還是光明,是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前,其他一切都不足以成為理由。

回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧,文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去,福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì),我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心,認(rèn)清自己的目標(biāo),用盡全力去做真正有益于自己和他人的事,創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前,像福貴一樣,永不放棄,為了活著而活著。

放下書,已是正午,秋天金色又帶些收獲氣息的涼爽的風(fēng),混著溫暖柔和的陽(yáng)光落在窗沿,吹起窗簾,一陣陣起伏跌宕。心中涌起一股對(duì)生命從未有過(guò)的強(qiáng)烈力量,對(duì)活著的強(qiáng)烈信念——一切如此美好,我們有什么理由拋下這一切輕言放棄呢?

林蔭下,一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛,朝著太陽(yáng),漸得漸遠(yuǎn)。

好好的,活著……

《活著》讀后感800字(五)

在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說(shuō),故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說(shuō),講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。

故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來(lái),再到一個(gè)一個(gè)地離去,我感到難過(guò),同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎,身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而,未來(lái),是我們無(wú)論如何也不能掌握和確定的。

雖然生活很困苦,但是我能體會(huì)到他們有時(shí)的幸福感。正如作者余華在序中說(shuō):“我說(shuō)在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生,可是對(duì)于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬死前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。”幸福到底算是種什么?它不是一些物質(zhì),而是一種滿足的,用心的感覺。在一生當(dāng)中,在一生的暮年,怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠(chéng),無(wú)悔?

在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對(duì)問(wèn)題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國(guó)社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō),它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對(duì)《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”

無(wú)論怎樣,日子都會(huì)過(guò)下去,明天總會(huì)到來(lái),也總會(huì)離開。它從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟承┦露O履_步,它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中,就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣,惶惶恐恐地訝異著,十天前還發(fā)愁的考試,現(xiàn)在竟都過(guò)來(lái)了!何止一場(chǎng)考試,人生又何嘗不是這樣?

福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說(shuō)自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前。活著,是那么不易,又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營(yíng),用愛來(lái)呵護(hù)。我正活著,我感受著。

《活著》讀后感800字(六)

活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。

《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。

這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見。

《活著》讀后感800字(七)

活著?活著為了什么?

當(dāng)然,有很多人毫不猶豫的會(huì)說(shuō)活著為了享受眼前美好的生活。

故事中的主人公福貴,是個(gè)典型的舊社會(huì)敗家子。出生于富貴之家,從小到大不愁吃不愁穿,有個(gè)三從四德的妻子,也使他徹底成為了嗜賭成性、沒(méi)有理想、沒(méi)有責(zé)任、沒(méi)有煩惱的敗家子。這時(shí)的他活著也只是為了享受眼前美好的生活。

當(dāng)福貴嗜賭成性后,慢慢的他把所有時(shí)間、所有的錢、所有的家當(dāng)都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進(jìn)了茅屋里,也因此父親去世了。母親生病倒下,家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病,可是福貴卻被國(guó)民黨拉去當(dāng)壯丁,每天在坑道里聽著槍炮聲,餓著肚子哆嗦過(guò)著日子。這時(shí)的福貴只想著家人,為了能對(duì)家人好而活著,愧疚的活著。

當(dāng)福貴回到了家,母親已經(jīng)去世,鳳霞因大病而變得聾啞,兒子不認(rèn)得自己。但他沒(méi)有再幻想榮華富貴,他只是踏實(shí)的勞作,肩負(fù)起做父親,做丈夫的責(zé)任。他活著只為了責(zé)任。

可是上天總與福貴開著玩笑,兒子,女兒,妻子,女婿相繼的離他而去。這是福貴的報(bào)應(yīng)嗎?這時(shí)的福貴活著又為了什么?我百思不得其解。

余華書中寫道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著。”福貴只剩孤零零的一個(gè)人,但他堅(jiān)持活著。我慢慢地讀懂了,他在經(jīng)過(guò)了人生百態(tài)后,學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了忍受,為了活著而活著。

上天給予我們生命,同時(shí)給予我們苦難與幸福。但,不管怎樣,生命僅僅只是存在的形式,苦難與幸福只是其中的小插曲,為了自己而活著,忍受生命賦予人們的責(zé)任。

在福貴身上我們看到了舊社會(huì)農(nóng)民的縮影,但將他放大,我們卻是看見了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書名,我想作者是想讓人們記住的不是死亡,而是被它襯托后的生存,是學(xué)會(huì)了承受幸福和苦難,無(wú)聊和平庸的“活著”。

《活著》讀后感800字(八)

第一次讀完《活著》這本書,我只覺得壓抑充斥了自我的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過(guò)殘忍,讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去,卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,因?yàn)槲覅拹河谌A,厭惡他的殘酷。

第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自我的幸福未來(lái)時(shí),一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法理解那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活,我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開始發(fā)泄,開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去,燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無(wú)辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,可是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受本事和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí),我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起,我變得開始暴躁不安,怨天尤人。我開始挑剔身邊的人,無(wú)理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深愛我的人同時(shí),我也深深地傷害了自我。其實(shí)我比余華更殘忍,我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們?cè)斐傻模墒俏覅s讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自我找什么借口,因?yàn)?quot;人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!

《活著》讀后感800字(九)

這是我第一次讀余華的書,故事樸實(shí),可結(jié)尾又是那么殘忍。我向來(lái)都不愛看悲劇的,也從不愿直視社會(huì)上真真切切存在的慘案,我是個(gè)理想主義者!曾耳聞過(guò)《活著》中的一些故事與人物,所以《活著》在家中書柜已久,甚至?xí)厦娑加辛艘粚颖”〉幕摇C棵颗跗鹚覅s又一次次地放下,終于,我翻開了它,專心地讀著……

小說(shuō)開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來(lái)追憶往事,揭開了故事的序幕:

地主的兒子福貴的一生命運(yùn)坎坷,該經(jīng)歷的,不該經(jīng)歷的,都經(jīng)歷了。從家庭的富裕到落魄,從富貴參軍到回鄉(xiāng)過(guò)著食不果腹的窮日子。災(zāi)難在他身上接踵而至,猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡,妻子病逝,“偏頭”女婿工作時(shí)遭意外去世,連最后的親人,年僅七歲的小外甥都先天而去。每當(dāng)一個(gè)厄運(yùn)降臨,我的心都會(huì)為之一顫,若是那樣壯烈地死去,也就罷了,可偏偏就是那樣平淡地一個(gè)又一個(gè)死亡,普通人,連死去都是那樣無(wú)助,那樣平靜。福貴本是一個(gè)紈绔子弟,如今卻得面臨自己的摯愛一個(gè)又一個(gè)地離他而去,心如刀割卻又眼睜睜地束手無(wú)策……

書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會(huì)眼泛淚光,即便過(guò)了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人,但卻是最可憐的人!

小說(shuō)最后寫福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去,那滄桑的背影,與夕陽(yáng)的余暉、無(wú)垠的田野,已融為了一幅畫,福貴的背駝了,他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切,唯有活著的意志無(wú)法被剝奪。

他,為了活著而活著。

這是斗爭(zhēng)與生存的故事,作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,寫出了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中農(nóng)民階級(jí)不同時(shí)期的生活經(jīng)歷,打造出福貴這么一個(gè)看似幸運(yùn)而又可伶的人。

正如余華所說(shuō)的:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。

《活著》讀后感800字(十)

緣于朋友的推薦,我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》,作者余華被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因?yàn)楹闷娣_這本書,卻因?yàn)樗膬?nèi)容而被深深吸引,我因福貴的快樂(lè)而快樂(lè),因福貴的悲傷而悲傷,當(dāng)看到“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去……”我的眼淚再也忍不住掉了下來(lái)。

福貴的一生太苦了,盡管他年輕時(shí)享受過(guò)花天酒地的生活,但后來(lái)所經(jīng)歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產(chǎn)并經(jīng)歷了一段萎靡不振的日子后,他開始學(xué)著面對(duì)生活。就在他開始習(xí)慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時(shí),因母親病倒到鎮(zhèn)上去請(qǐng)醫(yī)生而被抓了壯丁。幸運(yùn)的是他總算沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去,從死人堆里撿回來(lái)一條命的福貴輾轉(zhuǎn)回到親人身邊,但貧窮、饑餓、疾病、死亡接踵而來(lái),兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個(gè)接一個(gè)離他而去。最終,他只能與老牛相依為命,就像作者在序言中提到的老黑奴一樣,同樣經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話。

福貴就像講述別人的故事一樣講述著自己的人生,這讓我想到了身邊一位年長(zhǎng)的老總。他說(shuō)他認(rèn)為世界上最美味的食物是兒時(shí)的米湯水,因?yàn)樵谀莻€(gè)年代沒(méi)有被餓死已是一種幸運(yùn),當(dāng)饑餓難耐的時(shí)候,一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時(shí)的苦難讓他一度無(wú)法釋懷,他說(shuō)他以前每講述一次都會(huì)忍不住掉眼淚,但是,他說(shuō)他現(xiàn)在可以笑著講完這段經(jīng)歷了。是的,時(shí)間可以治愈一切傷痛。不僅如此,就連我們的生命也終將消逝在時(shí)間的長(zhǎng)河中,福貴便是這歷史長(zhǎng)河中的一粒塵埃!

既是塵埃,那活著的意義又在哪里?特別是像福貴這樣苦難的人生,是不是倒不如死了來(lái)得快活?這個(gè)問(wèn)題困擾了我?guī)滋欤蛱焐衔缭陴B(yǎng)老院做義工,看到這些老人,有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身,當(dāng)然也有八十九十歲仍健在的,對(duì)于這些老人而言,活著的意義又在哪里?有人說(shuō),沒(méi)有質(zhì)量的人生,毋寧死。但當(dāng)真到了生死攸關(guān)的時(shí)候,又有多少人可以風(fēng)清云淡?也許真的只有當(dāng)面臨死亡的時(shí)候,才能體會(huì)到活著也是一種幸福。這樣看來(lái),活著本身就是有意義的。至于他活著的意義是不是你認(rèn)同的意義,那又有什么關(guān)系呢!


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