勵志故事能夠激勵讀者，使讀者內心受到鼓舞，產生一種奮發向上、充滿信心和希望的精神狀態。中國古代的勵志故事有哪些呢?下面是小編給大家整理的古代歷史名人勵志故事，僅供參閱!

中國古代的勵志故事

【篇一】

諾貝爾財產萬貫，名揚四海，卻一生沒有結婚。諾貝爾并不是一個禁欲主義者，在他年輕之時，曾經有過珍珠般的愛情。他與一位美麗的姑娘相親相愛，山盟海誓，情誼深長。他那動人的愛情詩句，真實地記錄了這對鴛鴦的眷戀之情：她舉起深情的目光向我凝望，--傾訴純潔無私的鐘情汪汪，我們并不是由自私的動機而結合，父母不曾給我們提過戶對門當。她為什么要愛?愛是她的天性，猶如芬芳是玫瑰的馥香。我沉淪在干旱沙漠中的生命，從此獲得了幸福和期望。懷著圣潔的祝愿，得到那可愛的姑娘。結為傾心相印的情侶，永不辜負她熱愛美好生活的理想。

但是，正當他們處在纏綿情海中的時候，死神奪走了女郎的生命。諾貝爾揮淚寫詩，痛悼情人：這樣本可以相安無事，只準備共嘗婚后的甘苦，然而命里不曾這樣注定，她終于嫁給了墳墓……失去戀人的痛苦是難以形容的，在無限的悲痛中，諾貝爾在尋求正確的路燈：我不再和眾人分享歡樂，也不再有女郎牽動心腸;專心攻讀"自然"這本書，一頁一頁從中采掘寶藏。諾貝爾實踐了自己的誓言，他一直懷著對已故戀人純真的愛情，沒有被任何女郎"牽動心腸"，終身沒有結婚。

【篇二】

諸葛亮墨跡《遠涉帖》傳說諸葛亮曾拜水鏡先生為師。學業到期后，水鏡先生對弟子們說：“我出一道考題，從現在起到午時三刻止，誰能得到我的允許走出水鏡莊，誰就出師。”

弟子們急了，有的大呼：“莊外失火!”有的謊報：“家里死了人，得趕緊回去!”水鏡先生概不理睬。只有諸葛亮，早就伏在書桌上睡著了，鼾聲大作，攪得考場不得安寧。水鏡先生很生氣。午時三刻快到了，諸葛亮一覺醒來，聽說先生出了這么個考題，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生這么刁鉆，盡出歪題害我們，我不當你的弟子了，還我三年學費，快還我三年學費!”

水鏡先生見諸葛亮這么辱罵他，氣得渾身打顫，喝令他滾出水鏡莊。

諸葛亮哪里肯走，水鏡先生就命令幾個弟子，把他趕出莊去。

諸葛亮一出莊子，哈哈大笑起來。在路旁拾了根棍子，跑回水鏡莊，跪在先生面前，雙手捧起棍子說：“剛才為了應付考試，萬不得已沖撞了恩師，弟子愿受重罰。”

水鏡先生猛然醒悟，轉怒為喜，扶起諸葛亮說：“看來，青出于藍而勝于藍，你真的可以出師了。”

【篇三】

李時珍生于明朝正德十三年(1518年)，他的父親李言聞是一位醫生，其醫術在湖北蘄州以及附近州縣，頗有名氣，而且還曾經當過“太醫吏目”的醫官職務。但是，在舊時的社會里，一個醫生不管醫術多高明，社會地位總是不高，所以，李言聞一直希望自己的兒子能通過當時正規的科舉考試，獲得功名，光宗耀祖。在他的計劃里，大兒子李思珍，繼承自己的醫業;而讓較聰明的李時珍參加科舉考試，完成自己一直沒有完成的目標。

《本草綱目》內文李時珍小時候常生病，但又天生好動、好讀書，尤其對于大人們講的各種傳奇故事、珍奇事物，以及父親收藏的那些有圖畫的醫書、藥書更是有興趣。他也喜歡到田野間采花捕蝶、欣賞大自然的神奇造化。在他的心目中，做一個像父親那樣醫術高明的大夫，遠比考試做官來的有趣多了。不過在父命難違的情形下，李時珍開始一次又一次參加科舉考試，十四歲那年考取了秀才，但是之后的鄉試一直不如意。

明朝嘉靖十九年，公元1540年，李時珍22歲時，他第三次來到武昌參加鄉試，這次比前兩次更糟，不久前他才剛得過“骨蒸”病，這種病是因為受了風寒，長期咳嗽造成，皮膚會發熱、而且多痰、全身無力，類似肺炎的病癥。大病初愈的李時珍不僅難以通過鄉試，甚至幾乎再度病倒。這樣的經驗，對李時珍而言是痛苦的。回鄉后，他作了人生第一個重大的決定，放棄科舉考試求取功名的途徑，走自己的道路。

這個轉變，使得《本草綱目》這本巨著得以誕生，進而改變了整個醫藥學的發展，影響直到今日。1551年，李時珍因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫名大顯，被武昌的楚王聘為王府的“奉祠正”，兼管良醫所事務。1556年，李時珍又被推薦到太醫院工作，授“太醫院判”職務。

在此期間，他有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，摘錄了不少醫學資料。并看到了許多平時難以見到的藥物標本，大大開闊了眼界，豐富了知識。但由于他淡于功名利祿，在太醫院任職未及一年，就辭職歸家，專心著述。

在李時珍任職太醫院前后的一段時期，經長時間準備之后，李時珍開始了《本草綱目》的寫作。在編寫過程中，他腳穿草鞋，身背藥簍，帶著學生和兒子建元，翻山越嶺，訪醫采藥，足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區，以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川，走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時27年，終于在他61歲那年(1578年)寫成。

《本草綱目》全書約有200多萬字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個，附圖1000多幅，成了我國藥物學的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學等許多方面有突出成就，并對其他有關的學科(生物學、化學、礦物學、地質學、天文學等等)也做出貢獻。達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。

一五九六年，也就是李時珍逝世后的第三年，《本草綱目》在金陵(今南京)正式刊行，立即風靡全國，醫家視為珍品，爭相搶購。不久即流傳于全世界。

【篇四】

古時候，有一個人常常背著一把大弓，四處游玩。他的那張弓十分漂亮，弓柄是雕花的，弓弦是用上好牛皮條做的。可是他只有一把弓，沒有箭，雖然弓十分精致漂亮，英雄卻無用武之地。有一個人很好奇，就問他說：“為什么你只有弓而沒有箭呢?”那人驕傲地回答說：“我的弓是世界上的弓，到現在還沒有發現的箭可供這把弓使用!”還有一個人只有一支箭，他那支箭確實是一支好箭，箭頭包著銀，銳利而閃閃發亮，箭尾上用漂亮的羽毛裝飾。可是這支箭只能一天到晚放在人的手中供觀賞，不能實現它高遠的理想。有個人不明白為什么他只有箭而沒有弓，走過去不解地問：“怎么你只是手里拿著一支箭，你的弓呢?”那人不以為然地笑笑說：“我這支箭太好了，舉世無雙，可惜還沒有見到一把適合射這只箭的好弓!”這兩個人的話傳到了后羿的耳朵里，后羿立即找到那個有良弓的人和那個有利箭的人，對他們說：“你們的弓和箭確實都是的。可是，你的箭再好，不用弓發射，這支箭只能放在手里供觀賞，不能發揮箭的作用。而你的弓也是一樣的道理，再好的弓如果沒有箭，只能是張無用的弓。”后羿接著對他倆說：“這樣吧，把你們的良弓、利箭合在一起，我來教你們射箭，你們就可以真正領略你們的弓和箭究竟好在哪里了!”

小朋友，這個故事告訴我們：箭和弓是相互依賴的，沒有了其中任何一個，都不能發揮真正的作用。生活中，有很多東西像箭和弓一樣，相互依賴，誰也離不開誰，平時你們留心觀察生活，一定會發現的。

【篇五】

古時候，有一位的清官，名叫蘇章。他為官清正、公私分明，從來不因個人利益而冤枉好人、放過壞人。有一年，蘇章被派到冀州做官，他上任不久就遇到了一個棘手的案件。蘇章發現有幾個賬本記得含混不清，十分可疑，就派人去調查。調查結果是清河太守既私自拿國家的錢又接受別人送的錢，貪污受賄數額巨大。蘇章非常生氣，決心馬上將這個膽大妄為的清河太守逮捕，可是當他看到清河太守的名字時，不由得呆住了。原來這個清河太守是他年輕時最要好的朋友，當時，兩人總是一桌吃、一床睡，形影不離，感情很好。當年的好朋友，竟會做出這樣的事情，蘇章非常痛心，同時，也十分為難，不知道怎樣處理這件案子，是否把老朋友送上法庭?那位清河太守知道自己的事情已經暴露，天天提心吊膽。他聽說查辦自己案件的人是自己的老朋友蘇章，心想：我和蘇章是的朋友，他一定會幫助我的。但是又想到蘇章為官公正，不能確保他一定會幫助自己。這時，蘇章請他去赴宴。蘇章一見老友，十分熱情，兩個人飲酒、聊天，回憶往事。蘇章絕口不提案子的事，不停地給老友夾菜，氣氛很是融洽。這時候，清河太守心里的一塊石頭終于落了地，他不禁得意地說道：“蘇兄呀，我的案子落到你的手上真是上天照顧我啊!”聽了這話，蘇章推開碗筷，一臉認真地說：“今晚我請你喝酒，是因為你我之間的情誼;明天升堂審案是公事，我會公事公辦。公是公，私是私，絕對不能混淆!”第二天，蘇章開堂審案，果然公事公辦，按照國法將清河太守治罪。

小朋友，蘇章公私分明，一心維護國家利益的精神，到今天仍具有重要的意義。他時時提醒著我們要秉公辦事，等我們長大了，無論做什么工作，都要認真公正。

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