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演講的手勢(shì)及動(dòng)作

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所謂的人的靈活性,是指人體軀體或者四肢動(dòng)作敏捷而不呆板。一般而言,靈活性差的人,動(dòng)作大多都比較僵硬、運(yùn)行速度偏慢、運(yùn)動(dòng)軌跡也不流暢。下面給大家分享一些關(guān)于演講的手勢(shì)及動(dòng)作,希望對(duì)大家有幫助。

演講中的手勢(shì)

(1)伸手

(手心向上,前臂略直,手掌向前平伸)

――表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠(chéng)實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練:“人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價(jià)值一些呢?”

(2)抬手

(手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高)

――表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練:“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!”

(3)舉手

(五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部)

――表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等。

舉手訓(xùn)練:“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),生命的真諦在于創(chuàng)造!”

“經(jīng)驗(yàn)證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。”

(4)揮手

(手臂向前,手掌向上揮動(dòng))

――表示鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練:“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會(huì)更加美好!”

(5)推手

(手心向前,前臂直伸)

――表示堅(jiān)決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可擋等意。

推手訓(xùn)練:“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”

(6)壓手

(手心向下,前臂下壓至下區(qū))

――表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練:“時(shí)間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。”

(7)擺手

(手心對(duì)外,前臂上舉至中區(qū)上部)――

表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”

(8)心手

(五指并攏、彎曲,自然放在胸前)

――表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練:“愛國(guó)魂是最純潔的靈魂,愛國(guó)心是最美好的心靈。”

(9)側(cè)手

(手掌放在身體一側(cè),手心朝前)

――表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤,指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練:“你要想獲得幸福,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!”。

(10)合手

(兩手在胸前由分而合,雙手合一)

――表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練:“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家,維護(hù)社會(huì)的安寧。”

(11)分手

(兩手在胸前由合而分,雙手打開,做另一手勢(shì)狀)

――根據(jù)打開后手勢(shì)的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū)),贊同、樂觀、積極(中區(qū)),興奮、贊美、向上(上區(qū))等。

分手訓(xùn)練:“我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。”

(12)中區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練:

說話時(shí)手勢(shì)在肩部至腰部之間活動(dòng)的動(dòng)作,稱為中區(qū)手勢(shì)。

手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng),多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒,一般不帶有濃厚的感情色彩。

其動(dòng)作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸,手心可以向上、向下,也可以和地面垂直,動(dòng)作幅度適中。

中區(qū)手勢(shì)是日常生活與工作中運(yùn)用最多的一種。

(13)下區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練:

手勢(shì)在腰部及以下活動(dòng)的'動(dòng)作,稱為下區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng),一般表示憎惡、鄙視、反對(duì)、批判、失望等。

其基本動(dòng)作是手心向下,手勢(shì)向前或向兩側(cè)往下壓,動(dòng)作幅度較小,一般傳遞出消極否定的信息。

演講時(shí)的動(dòng)作手勢(shì)原則

演講時(shí)手勢(shì)動(dòng)作必須遵循的原則,演講時(shí)的動(dòng)作手勢(shì)要注意的地方,如何才能更有煽動(dòng)性,更有說服力:

1、雅觀自然 運(yùn)用體態(tài)語言、動(dòng)作要做到端正、高雅,符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講,除了獲得信息,受到啟迪這外,也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分,符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然,自然才見感情的真實(shí)流露,自然才能真實(shí)地表情達(dá)意,才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的,它的一舉一式,總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主,以演為輔,沒有動(dòng)作的演講只能講話而已,但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

第二、手勢(shì)與口頭語言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的,不可互為先后。如果話說出去了,手勢(shì)還沒有做;或話已講完,手勢(shì)還在繼續(xù),不僅失去了它的意義,而且也使聽眾感到滑稽可笑。

第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大,否則小一點(diǎn),手勢(shì)幅度和感情是成正比的。 例如:下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大: 如果說,中國(guó)是頭沉睡的雄獅,就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒,讓他咆哮,讓他吶喊! 如果說,中國(guó)是條俯臥的巨龍,就更需要我們做主人的用雙手去托起,讓他騰飛,讓他振興,讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林! 到那里時(shí),我們都將會(huì)自豪地說:“我是中國(guó)的主人。” 而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須小: 青年人有青年人的腳步,老年人有老年人的腳步,但不管是誰,無論你邁的是什么樣的腳步,都是憑著兩只腳,一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們,我們正在走著這條路,請(qǐng)經(jīng)常回頭看看自己走過的腳步,更不妨仔細(xì)想想,在未來征途中,我們的雙腳該怎樣邁步,往哪邁步?

3、適宜、適量、簡(jiǎn)練 一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語表達(dá)密切相配合時(shí),其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來,手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜,協(xié)調(diào)一致,切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。 二是手勢(shì)的多少要適量,要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過多了,一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主,會(huì)使聽眾感到眼花繚亂,聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作

開心。但是,如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì),那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無法體現(xiàn)出來,使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無味。 三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語言畢竟是口語的輔助手段,使用時(shí)切忌過多過濫,毫無節(jié)制,而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語言能力強(qiáng)一樣,態(tài)勢(shì)語言表演過多,不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體,寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì),都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人,不可瑣碎,不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬不要做,重復(fù)動(dòng)作也不要多做。

4、因人制宜 在演講中態(tài)勢(shì)語的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件,選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言,男性的手勢(shì)一般剛勁有力,外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩,手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言,老年演講者因體力有限,手勢(shì)幅度較小,精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯,手勢(shì)幅度較大,氣魄雄偉。就身高而言,個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢(shì)來彌補(bǔ)不足,這樣可以自己形體顯得高大一些,而個(gè)子較高的演講者,可多做些平直橫向動(dòng)作。 對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì),做什么動(dòng)作,是無法確定的,全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意:不要去追求那種千人一招、萬人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。

演講中手勢(shì)的運(yùn)用

一、簡(jiǎn)潔.

手勢(shì)要簡(jiǎn)潔明了,容易被聽眾看懂和接受,不至于多費(fèi)聽眾的心思去猜度。有人喜歡多用奇怪的手勢(shì),想借此博得聽眾的注意,這樣他的結(jié)果往往適得其反。所以,不需要的、無意義的手勢(shì),應(yīng)當(dāng)完全 減省不用。

二、適宜.

手勢(shì)要適宜,與演講的內(nèi)容協(xié)調(diào)、合拍。不適宜的手勢(shì),或者使人感到生硬不快,或者惹得聽眾輕蔑譏笑。在演講過程中,演講者有時(shí)急切之中找不到恰當(dāng)?shù)脑~語來表達(dá)特定的思想感情,在這種情況下 ,也可以用手勢(shì)來代替一般找不到的字句,這種適當(dāng)?shù)氖謩?shì),甚至還是很神、很有力的。

三、變換.

演講者運(yùn)用手勢(shì)不可老是重復(fù)地做某一種手勢(shì)。重復(fù)一種手勢(shì),不僅單調(diào)無味,毫無藝術(shù)性可言,而且形不達(dá)意,招致聽眾的厭煩。所以演講者要善于變換他的演講手勢(shì),或用左手,或用右手,或同的 兩手并用,使聽眾在得體的富于變化的手勢(shì)中得到滿足,在腦海中留下深刻的印象。

演講中手勢(shì)的運(yùn)用方法、把手放到上半身來.

1.雙手不要自然下垂.

這樣每次要做手勢(shì)時(shí),都要把手拿上來。稍微有點(diǎn)怯場(chǎng)的話,手還沒抬起來,動(dòng)作就結(jié)束了,而觀眾的視線是集中在你上半身的。

2.正確的方法是雙手放在肚子前.

比如下圖默克爾的作法。這樣需要做手勢(shì)時(shí),手會(huì)自然伸出來。具體怎么舒服怎么放,可以合十,可以互握,隨便你。

變體:如果想酷一點(diǎn),可以一只手放在口袋里,或者其他,但是必須保證一只手在上半身。

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