時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，寒假就快過去，新的學(xué)年就要開始。在學(xué)生們看來，暑假寒假向來是學(xué)生們最期盼的事情，在假期可以做很多事情，看閑書、外出旅游、朋友聚會，還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費很多寶貴的時間.歡迎閱讀。

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家鄉(xiāng)社會實踐報告范文(1)

寒假回到家，除了高興之外更多的是興奮。新中國成立60年間取得輝煌成就，而家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展更令我感到震撼。在家鄉(xiāng)的所見所聞也讓我產(chǎn)生了更多的關(guān)于“社會主義新農(nóng)村建設(shè)”的思考。

喬屯村是一個典型的農(nóng)業(yè)村，祖祖輩輩幾十代都靠土地生活。全村圍繞著“光明草莓專業(yè)合作社”慢慢走上致富的道路。大連莊河市光明草莓專業(yè)合作社成立于_X_3月，經(jīng)工商部門注冊獲得法人資格。該合作社現(xiàn)已發(fā)展成員1105人。主要分布于光明山鎮(zhèn)、城山鎮(zhèn)……如光明山鎮(zhèn)：喬屯、小河沿、光明山等。合作社擁有資產(chǎn)X_萬，有保護地生產(chǎn)面積4000畝，并擁有連棟農(nóng)業(yè)示范小區(qū)26個。主要生產(chǎn)經(jīng)營無公害綠色有機草莓為主，附加著從事大棚瓜果及蔬菜生產(chǎn)，這樣，在滿足自己需要的前提下，可以大量的供給周邊市場。注冊了“思宇怡”牌商標(biāo)，年產(chǎn)母苗50萬株，可以滿足所有成員及光明山鎮(zhèn)，城山鎮(zhèn)和大鄭鎮(zhèn)所有莓農(nóng)的使用，次年達到全國外銷。

光明草莓專業(yè)合作社具有完整的組織機構(gòu)，有固定的辦公場所。有專業(yè)農(nóng)藥師和種植技術(shù)專家，合理的組織形式便引導(dǎo)農(nóng)民走上致富道路。該合作社本著為莓農(nóng)搞好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)為宗旨，積極幫助和引導(dǎo)莓農(nóng)改變傳統(tǒng)的種植方式，走專業(yè)化、集約化、商品化的生態(tài)農(nóng)業(yè)道路。大力發(fā)展無公害和綠色有機草莓生產(chǎn)，增加農(nóng)民收入。在推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方面，合作社努力從源頭抓起，堅決按照無公害和綠色有機草莓生產(chǎn)規(guī)程操作，現(xiàn)已獲得無公害食品認(rèn)證。

光明草莓專業(yè)合作社在當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位和作用主要體現(xiàn)在：1、提高了農(nóng)民進入市場的組織化程度。2、加快了農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化和新品種、新技術(shù)的推廣。3、提升了農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)和市場競爭力。4、促進了行業(yè)和自律。

圍繞著“光明草莓專業(yè)合作社”，近幾年，我們村子的發(fā)展建設(shè)非常好，村民很滿足，究竟窮了幾輩子，終于可以擺脫貧困奔小康了。對于此，村委功不可沒。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下，喬屯村正在大步走在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的大路上，滿懷信心的建設(shè)社會主義新農(nóng)村。

眾所周知，近幾年，中共中心制定出臺了一系列的關(guān)于“三農(nóng)”問題的文件。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的問題成為社會關(guān)注的焦點。雖然我從小生活在農(nóng)村，但是通過這次社會實踐活動，我發(fā)現(xiàn)我對農(nóng)村的發(fā)展與變化了解頗少，對此我感到一絲羞愧。所以我在假期閱讀了大量的關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)政策發(fā)面的文章。我了解到：在《中共中心國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》出臺后，全國掀起了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的熱潮，如何建設(shè)社會主義新農(nóng)村已經(jīng)成為人們討論的主題。我們必須說，國家各種政策的出臺，確實有力地促進了農(nóng)民增產(chǎn)增收，提高了農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)力。自從全國范圍內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅，完善并加強“三補貼”政策出臺后，農(nóng)民更是實實在在的享受到了新農(nóng)村建設(shè)所帶來的益處。在減負(fù)開源讓農(nóng)民增收后，我國也開創(chuàng)了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新局面。現(xiàn)在大街上老老少少開口談?wù)摰木褪巧鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)。新農(nóng)村建設(shè)，一個“新”，就讓農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。那么新農(nóng)村建設(shè)到底“新”在何處?怎樣才能做到“新”呢?

這一點我們必須追蹤溯源，從國家下達的文件來看，新農(nóng)村的“新”是指：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、治理民主，也就是說，我們要不斷的推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，強化新農(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)業(yè)支撐;促進農(nóng)民持續(xù)增收;加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，提高勞動力技能;加快發(fā)展農(nóng)村能源建設(shè)步伐和加強農(nóng)村基層組織的陣地建設(shè)。也正是國家良好的政策，很多企業(yè)和公司在農(nóng)村異軍突起，順應(yīng)著新農(nóng)村的發(fā)展需要，它們提供了空前的就業(yè)空間，可以說它們?yōu)樾罗r(nóng)村的建設(shè)作出了巨大貢獻。光明草莓專業(yè)合作社就是一個很好的例子。它為廣大農(nóng)民提供了優(yōu)良的草莓種苗和強有力的技術(shù)支持。而另外一方最有力的支持則來自于我們肥沃的土地。在農(nóng)村的一切都是建立在土地的基礎(chǔ)之上。對于我們農(nóng)民來說，土地是我們的生命線。在現(xiàn)代的農(nóng)村中，我們農(nóng)民的生活完全依靠于土地。由此可見，社會主義新農(nóng)村的建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)移到最基本的問題土地上來，于是如何利用好手中的土地是建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)鍵。

建設(shè)新農(nóng)村，對于土地一定要科學(xué)規(guī)劃，要愛護珍惜。可是，在光明山草莓基地的社會實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)在近幾年我們農(nóng)民手中的土地在不斷的受到威脅。由于城市擴建等原因，郊區(qū)越來越少，農(nóng)民可利用的土地因此也就越來越少。這對于縮短城市、農(nóng)村的差距來說無可厚非是有利的，但是讓我們世世代代的人突然做市民，我們該怎么謀生呢?我們的溫飽的問題，我們的子女教育問題都該怎樣解決?縮短城鄉(xiāng)差距當(dāng)然是時代發(fā)展的需要，但要有一個循序漸進的過程，不求瞬間完成，但求逐步完善。喬屯村由于城市建樓原因，土地被大量挖掘采集沙子。一些農(nóng)民由于缺乏認(rèn)識，貪圖交換土地使用權(quán)所取得的高額利潤。這樣使土地的肥力大大下降，來年的收成慘不忍睹。另外，由于大量的挖掘沙子，使我們村那條通往財富的重要大橋也搖搖欲墜。城市擴建是一方面，在農(nóng)村中，隨著農(nóng)民的生活水平日益提高，農(nóng)民對于住宅的條件要求也越來越高。在建立新宅時，部分農(nóng)民往往將舊宅丟棄在一旁，重新選地蓋房子，這樣無疑是對土地資源的嚴(yán)重浪費。而舊宅因為人的活動已久，所以幾年內(nèi)根本不適于種植農(nóng)作物。這樣算來，農(nóng)民蓋一處新宅要用兩倍的土地面積。還有一些農(nóng)民為了交通方便，蓋房選地一般在交通要道兩旁，具有很大的隨意性。這樣無疑是對土地的嚴(yán)重浪費，降低了土地的利用率。與此同時，占用土地時缺乏規(guī)劃，治理不到位，占地規(guī)模難以調(diào)控，建設(shè)布局零亂等等問題使農(nóng)村的土地利用率極低。

另外，由于工廠對水資源的不合理使用，大量向河流里排放有毒廢物，使河水受到污染，破壞了大河的生態(tài)平衡。近年來，河水干涸，水資源的嚴(yán)重缺乏使農(nóng)民處于窘迫之中，對于農(nóng)民的生產(chǎn)造成了嚴(yán)重威脅。

作為一名大學(xué)生，我們要關(guān)心國事。對于土地問題，我也有自己的想法。并且我向相關(guān)部門反映了我的建議，希望相關(guān)部門出臺相關(guān)政策保護耕地，保護水資源，減少浪費與污染。加大土地整理力度，提高土地和水資源的利用率。我認(rèn)為我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村時期，應(yīng)嚴(yán)格控制建設(shè)用地，以切實保護農(nóng)民的基本農(nóng)田，減少不必要的公用設(shè)施建設(shè)，可以因地制宜地開展造田造地，在坑洼處采用異地運土、填土的方式來造地，以實現(xiàn)耕地占補平衡。同時，即使小村落，村中也要對后備土地資源進行全面調(diào)查，制定自己村中的近期、中期、遠(yuǎn)期用地計劃，切不可為了趕形式，胡亂占用農(nóng)民土地，要建立自己的耕地儲備庫，為子孫后代的發(fā)展做好打算，實現(xiàn)土地的可持續(xù)發(fā)展。對于水資源問題，我認(rèn)為相關(guān)工廠應(yīng)立即建立一個污水處理設(shè)施，達到檢測標(biāo)準(zhǔn)的工廠才允許排放廢棄物。當(dāng)然，僅僅依靠一個村來做這件事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們大家要攜起手來一起來完成這些力所能及的事。

在寒假的這些天，我發(fā)現(xiàn)我們村中確實存在著或多或少的問題。我覺得我應(yīng)為家鄉(xiāng)做一些實事。因此，我來到光明山草莓基地，親身經(jīng)歷了莓農(nóng)培育種苗和草莓的過程，一天下來也懂得了一些科學(xué)技巧。同時，我也了解到莓農(nóng)們的辛苦。我打算一有空就來幫他們的忙，一邊享受勞動所帶來的樂趣，一邊傾聽莓農(nóng)培育草莓的科學(xué)方法和寶貴經(jīng)驗。從中我也更深刻的了解到科學(xué)知識在社會發(fā)展中的重要地位。這次社會實踐活動也催促著我要努力學(xué)習(xí)文化知識，做一名對社會有用的大學(xué)生。第二天，我來到光明草莓專業(yè)合作社，在這里我了解到了，其實草莓專業(yè)合作社除了生產(chǎn)草莓以外，還生產(chǎn)大櫻桃、番茄、蔬菜等。近年來，城市蔬菜嚴(yán)重短缺，因此政策鼓勵農(nóng)民建立大棚，每建一個塑料大棚，政府補助1——2萬。所以我們的草莓基地發(fā)展的非常迅速，同時也為城市的瓜果蔬菜供給作出了巨大貢獻。我在合作社里一邊學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，一邊跟業(yè)務(wù)員一起作宣傳并為農(nóng)民耐心講解。雖然我只做了兩天的實踐活動，卻讓我收獲頗多。

現(xiàn)在政府的政策越來越好了，過幾年，政府要對我們村進行規(guī)劃、定點住宅樓房正在籌劃當(dāng)中，對耕地要進行大面積作業(yè)化生產(chǎn)。施行了家電下鄉(xiāng)、農(nóng)民養(yǎng)老保險補助等政策。中國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國，在社會主義的今天，新農(nóng)村的建設(shè)前景是光明的，可是在建設(shè)新農(nóng)村的過程中，我們要杜絕各種不合理、不科學(xué)的行為。而作為我們新時代的大學(xué)生，在見證我們偉大祖國在60年間所取得的巨大成就的同時，也要肩負(fù)一份使命，那就是為家鄉(xiāng)的建設(shè)做一份貢獻。

家鄉(xiāng)社會實踐報告范文(2)

活動地點：

主 辦：

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

宜春市委市政府 共青團宜春市委

共青團袁州區(qū)委 共青團奉新縣委

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)人民政府 奉新縣干洲鎮(zhèn)人民政府

承 辦: 大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

正 文：

繼寒假開展了全國第一次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動后，暑假，在社會各界機構(gòu)、人士的廣泛關(guān)注和大力支持下，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的暑假“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動順利開展，并圓滿結(jié)束。為了今后更好地開展返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，本文對此次活動進行了全面的總結(jié)和反思;同時為了成功地探索“返鄉(xiāng)支農(nóng)模式”，本文以大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊為研究個案，進行了著重分析，提出了我們對中國三農(nóng)問題的思考以及對農(nóng)村青年的期盼。

一、 團隊介紹

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊是由，江西省宜春市袁州區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村大學(xué)生和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村在外務(wù)工青年共同首創(chuàng)，志在號召和組織領(lǐng)導(dǎo)更多的農(nóng)村青年投入到“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動的民間團隊。它成立于10月份，在全國支農(nóng)活動風(fēng)起云涌的浪潮中，它獨辟蹊徑，開拓了一種全新的“返鄉(xiāng)支農(nóng)支教”模式。寒假大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊組織了江西省宜春市袁州區(qū)25位當(dāng)?shù)剞r(nóng)村大學(xué)生和農(nóng)村務(wù)工青年，在江西省宜春市袁州區(qū)楠木鄉(xiāng)槐溪村開展了全國有史以來的第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。暑期，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊開展了第二次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動，在團隊號召和第一次活動的影響下，最終確定了來自全國11所高校的18名隊員參加此次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，他們分別是：中國青年政治學(xué)院的馮軍;齊齊哈爾大學(xué)的劉志生、陳曉菊、趙振娜、趙忠研;江西農(nóng)業(yè)大學(xué)的林亮亮、張蓉、唐建紅、易錫成;井岡山大學(xué)的鄧飛、石朝莉;長安大學(xué)的唐仁根;北方民族大學(xué)的歐陽光平;內(nèi)蒙古科技大學(xué)的毛志斌;贛南師范學(xué)院的李建發(fā);廈門理工學(xué)院的易華清;天津中醫(yī)藥大學(xué)的易云;貴師范大學(xué)的黃勇。

二、 活動概況

在返鄉(xiāng)之前，我們的支農(nóng)地點選在袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村。后在宜春團市委的幫忙下，我們拓展了奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村。這樣我們用一個月的時間在兩個村子里先后開展了返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，7月25日——8月11日是在上洞村，為期18天;8月13日——23日在水頭村，為期11天。

為了方便總結(jié)，我們以“分總”的模式結(jié)構(gòu)此文，即先以上洞村的返鄉(xiāng)活動為主體，輔以水頭村的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，然后總體反思我們暑假返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。

(一)、活動第一站：袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村

1、上洞村簡介

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村與萍鄉(xiāng)市上栗縣桐木鎮(zhèn)接壤，是贛西北的一個偏遠(yuǎn)小山村，它四面環(huán)山，遠(yuǎn)離市區(qū)，被稱為水江鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)的一個山村。但是上洞風(fēng)景優(yōu)美，是狼牙山五壯士劉梓華烈士的故居地，也曾經(jīng)是偉大的毛澤東主席行軍中的宿留地。全村面積約8平方公里，其中森林面積達1_X_，絕大部分為未開發(fā)的毛竹覆蓋;水田約900畝。全村600多戶村民共約2700人，全部為漢族，被分為17個村民小組，六大片區(qū);各區(qū)之間距離較遠(yuǎn)，山路陡峭，特別是學(xué)生上學(xué)的山路更是異常危險。全村共有1600多位在外務(wù)工農(nóng)民，280名共青團員，學(xué)生人數(shù)約240人(不包括學(xué)前班)。全村經(jīng)濟落后，人民生活水平低下，有低保戶36戶，殘疾人80多位，人均年收入僅1000多元。年久失修的房子依然大量存在，僅有一半左右的房屋是1987年以后新建的，甚至有房齡達到170年之久。上洞村民的主要經(jīng)濟來源是務(wù)工、毛竹粗加工、采煤以及花炮加工，所產(chǎn)水稻全留作自用。

上洞村遠(yuǎn)離外界，鄉(xiāng)土氣息濃厚;但是信息閉塞、精神文化匱乏以及教育事業(yè)嚴(yán)重落后。全村沒有一個英語老師，上洞小學(xué)的教育設(shè)施極其缺乏并且學(xué)習(xí)環(huán)境極差。無疑，這樣的教育環(huán)境不利于農(nóng)村少年的茁壯成長。

鑒于以上對上洞村村況村貌的調(diào)研了解，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊在使命和責(zé)任的驅(qū)動下，毫不猶豫地來到了上洞村，開展了為期18天的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，活動時間是7月25日至8月11日，活動內(nèi)容主要是以下四項：陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動;返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式;陽光全家福活動;電影下鄉(xiāng)活動和返鄉(xiāng)支農(nóng)文藝匯演活動。

2、 前期準(zhǔn)備工作

自4月份開始活動策劃一直到6月份，共確定18名隊友參加此次活動，在團隊“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”的精神和理念的召喚下，一大批有志農(nóng)村青年和社會人士積極響應(yīng)，通過電話和qq等遠(yuǎn)程聯(lián)絡(luò)方式維持團隊運作。具體為每兩周召開一次qq群網(wǎng)絡(luò)會議，在會議上大家暢所欲言，每個人把對農(nóng)村和活動的想法都說出來，增進了友誼，維持了隊伍團結(jié)。

在返鄉(xiāng)前，隊友們必須主動學(xué)習(xí)“三農(nóng)”理論和實踐經(jīng)驗，我們要求隊員在活動開始前至少要看兩本有關(guān)“三農(nóng)”理論與實踐的書籍，以及自帶數(shù)量不限的三農(nóng)書籍供隊友們交流學(xué)習(xí)使用，隊友們還通過各種方式、渠道了解和提高支農(nóng)素質(zhì)。在支教方面，返鄉(xiāng)前我們也大概確定了課表及授課老師，隊員根據(jù)自己的情況進行充分的備課。

就這樣，7月25日，期盼已久的18名隊友終于走到一起，激情澎湃的趕到了活動地點：宜春市袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村，為著共同的三農(nóng)目標(biāo)而奮斗，開始著手暑期項目的具體實施。

7月26號食宿安定后，我們就積極地投入返鄉(xiāng)支農(nóng)工作中;7月27日，我們的返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動正式順利開展。

3、返鄉(xiāng)支教活動

返鄉(xiāng)支教是廣義的返鄉(xiāng)支農(nóng)里的一個分系統(tǒng)，也是大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的重點項目，因此在這里我們將系統(tǒng)闡述和總結(jié)我們的支教經(jīng)驗。

我們采取的是獨立性和規(guī)范性的支教辦學(xué)模式，不同于高校三農(nóng)社團的合作式、嵌入式支教。為了確保我們支教活動順利進行，同時提高我們的支教質(zhì)量，我們制定了一整套的嚴(yán)密方案。

首先我們借用了當(dāng)?shù)厣隙葱W(xué)的教室、操場等基礎(chǔ)設(shè)施獨立開展返鄉(xiāng)支教活動，這奠定了我們返鄉(xiāng)支農(nóng)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

再次我們將支教學(xué)校命名為“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校”，陽光就是希望給當(dāng)?shù)貙W(xué)生帶去陽光般的希望，創(chuàng)夢就是希望學(xué)生們能在這里找到奮斗的動力，努力實現(xiàn)自己的夢想。學(xué)校設(shè)有校長、教務(wù)主任、班主任等職務(wù)。這樣不僅能規(guī)范我們的管理，而且還能引發(fā)學(xué)生的興趣，拉近師生感情。中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的校訓(xùn)是：心靈是一盞燈，將心點亮就擁有陽光般的夢想!校歌是《真心英雄》。中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的支教理念是：用心做自己，用心辦教育，用知識開啟學(xué)生的心門，讓他們感受社會的陽光，讓他們更好地創(chuàng)造自己的夢想。我們的追求是：不拋棄，不放棄。具體的支教理念還有：感恩教育;愛國教育;集體、團隊意識等。顯然，這種系統(tǒng)化、獨立性、規(guī)范性的支教模式有利于這一理念的貫徹實施，同時能給當(dāng)?shù)貙W(xué)生留下深刻的印象和美好回憶。

②支教概況

經(jīng)過7月25日、26日我們在上洞村的關(guān)鍵路口貼海報、挨家挨戶地告知村民，經(jīng)過這兩天的廣泛宣傳，7月27日“陽光創(chuàng)夢學(xué)校”上洞分校正式成立，這標(biāo)志著上洞站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動取得階段性勝利。為此我們舉行了莊重的開學(xué)典禮儀式，告訴孩子們，他們來到了一個全新的“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校上洞分校”。

上洞分校的學(xué)生在短短3天內(nèi)就達到了200多人，影響還輻射到了其他幾個鄰近村莊，甚至還出現(xiàn)學(xué)生人數(shù)太多而使教室容不下的情況。

根據(jù)學(xué)生人數(shù)和之前所就讀年級，上洞分校開設(shè)了5個班級，上午8點正式上課，11：30下課。下午2：30上課，4：10下課。每天一共開設(shè)6節(jié)課程。同時我們在開學(xué)前就已經(jīng)安排好了課表。這些課程都是由來自全國11所大學(xué)的18名隊員擔(dān)任。在任課之前，都要求每個老師認(rèn)真學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村教育促進會所編寫的《短期支教手冊》，并認(rèn)真做好備課工作。為了確保支教老師所授知識的正確性，每堂課都同時安排兩個支教老師上課，其中一個主講，另一個協(xié)助。另外，為了確保學(xué)校環(huán)境的安靜，在教學(xué)樓前派兩名支教老師監(jiān)管，防止社會閑雜人員的影響。

在支教活動中，特別是這種獨立性支教，最擔(dān)心的就是學(xué)生人身安全，只要有絲毫的差錯，我們的整個活動就前功盡棄了。因此，為了確保學(xué)生在學(xué)校的人身財產(chǎn)安全，我們嚴(yán)格學(xué)生管理制度。要求學(xué)生文明禮貌，不打不鬧，不相互追逐;要求學(xué)生誠實守信，不偷盜，不損害學(xué)校公共財產(chǎn);要求學(xué)生課間不擅自離開學(xué)校。同時課間活動我們在田徑場、乒乓球場和籃球場都安排支教老師進行監(jiān)管，防止學(xué)生進行危險活動。

同時為了更好的保障學(xué)生的安全，我們制訂了護送學(xué)生回家的制度，下課后按村民小組為單位由支教老師護送學(xué)生回家。支教老師幾乎每天都要走6里多的山路，有些隊友甚至磨破了腳底，但是他們毫無怨言。

3支教內(nèi)容

獨立性支教，支教質(zhì)量是保障，支教內(nèi)容是關(guān)鍵。

在前兩天的走訪宣傳中，我們了解到家長都很樂意把孩子送來學(xué)校，希望我們多教授一些文化課程，跟當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課程相銜接;這樣學(xué)生考試時能考高分，家長們還特別強調(diào)英語，要求我們每天開設(shè)英語課。

但是，支教老師畢竟不是專職老師，對課本教材知識的講解不一定勝過當(dāng)?shù)乩蠋煛Ｎ覀兘虝W(xué)生的是一種拼搏的理念和樂觀的人生態(tài)度，以及培養(yǎng)他們的思維能力和認(rèn)識能力。鑒于此，我們決定以當(dāng)?shù)貙W(xué)校課本教材知識為載體，以全新的、不同于當(dāng)?shù)乩蠋煹慕虒W(xué)方法進行教學(xué)，同時開設(shè)其他課程，激發(fā)學(xué)生興趣和潛能。

我們開設(shè)的課程有：數(shù)學(xué)、英語、自然地理歷史文化(江西宜春袁州區(qū)為主)、音樂、國語、書法、做人與成功、體育、其中英語每天上課。并且我們舉辦了“創(chuàng)夢杯”、“陽光杯”兩場朗誦賽，建設(shè)了“夢想墻”，給每個表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生都發(fā)了獎狀，以資鼓勵。

老師上課的形式也新穎多樣，比如表演課上師生互動熱情高漲，國語課上的模擬朗誦賽，英語課上的瘋狂英語教學(xué)模式，做人與成功課堂上的模擬《藝術(shù)人生》等形式都深受學(xué)生喜愛，支教老師與學(xué)生也都成為了知心朋友，他們有什么煩惱都會向我們傾訴，也會和我們共享自己的快樂。

事實證明，我們的這種支教理念是完全正確的，在我們的支教過程中很多學(xué)生都有一個很大的改變。以前那些孩子們都很害羞，上課都不敢舉手，后來在我們的鼓勵之下，變得更加積極主動。通過朗誦賽，不僅培養(yǎng)了他們的演講技能，更是激發(fā)了他們的興趣愛好，讓他們懂得怎么在競爭中獲勝。

從7月27號到8月10日，為期半個月的返鄉(xiāng)支教終于在不舍中落下帷幕。我們臨走之前上百村民和學(xué)生前來送行，他們鳴放鞭炮，落下深情的眼淚。雖然支教活動只進行了短暫的15天，但我們基本上完成了事先的支教計劃，貫徹了支教理念，并取得良好效果。我們不僅改變了許多學(xué)生的陋習(xí)，教會了他們文化知識，使他們更加積極主動地拼搏進取;而且我們支教老師也發(fā)現(xiàn)了自己的社會價值，學(xué)會了“奉獻并快樂著”的道理。

4、支農(nóng)活動

此次支農(nóng)依然是狹義上的支農(nóng)，主要取得村民的信任和支持，豐富村民的精神文化生活，增強生活、致富的信心和熱情。這是我們大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊在強調(diào)“返”的基礎(chǔ)上一個特色活動，主要包括：返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式、陽光全家福;電影放映和文藝匯演四部分。

①啟動儀式

為更好的宣傳我們的“返鄉(xiāng)支農(nóng)”理念，展示團隊精神和力量，以及得到鄉(xiāng)親們理解、信任和支持，我們決定進行一個大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式。

8月2日，啟動儀式如期進行。市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)蒞臨了儀式，共青團宜春市委彭映梅書記和水江鄉(xiāng)張嵩鄉(xiāng)長均做了重要講話，共青團袁州區(qū)委副書記黃瓊還帶來了袁州區(qū)委龔書記的委托、指示和倡議。200多上洞村民和200多當(dāng)?shù)貙W(xué)生參加了我們的儀式。我們受到了極大地鼓舞。

②陽光全家福

家是我們每一個人的物質(zhì)倉庫和精神寄托，是我們永遠(yuǎn)的心靈港灣，而全家福代表著——團圓、平安、幸福和美滿。因此，這對于一個家庭及每一位家庭成員來說都是具有重要而特別意義的。

由于經(jīng)濟水平的限制，農(nóng)村家庭擁有全家福照片的很少，甚至很多鄉(xiāng)親連相都沒照過。因此，延續(xù)上一次活動的傳統(tǒng)，我們依然開展了“陽光全家福”活動，并實行“三包”服務(wù)：包拍攝，包沖印，包派發(fā)。

③電影放映活動

此次支農(nóng)活動僅放映一場電影，8月2日晚，在上洞學(xué)校操場放映了《舉起手來》。在得知有電影放映，學(xué)生反映非常強烈，都爭相要求來觀看，但是部分學(xué)生離學(xué)校太遠(yuǎn)，家長及我們自己也不放心讓他們晚上前來觀看電影，所以只好在放學(xué)后學(xué)生都回家了，我們才做放電影的正式宣傳，宣傳范圍只限在學(xué)校附近村民和學(xué)生。

但學(xué)生和村民的熱情難擋，在電影放映時，許多青年小伙子和大叔騎著摩托車來到學(xué)校觀看電影，附近的村民更是帶上了自己一家大大小小前來觀看。我們不斷的給村民搬凳子，整個操場都被擠滿了。

熱烈的電影，熱情的鄉(xiāng)親，讓我們所有的隊員都很感動，感覺自己的努力很值得，同時也激勵我們的隊友更加勤奮，付出更多的心血來回報鄉(xiāng)親，不辱使命。

短短兩個小時，鄉(xiāng)親們熱情不減，就像鄉(xiāng)親說的那樣：“真?zhèn)€村莊幾十年以來都沒有這么熱鬧了，你們的到來讓我們感動啊!”連負(fù)責(zé)放映電影的大叔也忍不住和我們說：“這次放映電影很成功。”還詢問我們下次什么時候再放映電影，他說他還想來。

電影放映是國家和政府大力支持的支農(nóng)項目，希望全國各級政府認(rèn)真貫徹落實“2131工程”，以此為契機，全面恢復(fù)和豐富農(nóng)村精神文化事業(yè)。

④文藝匯演

為給鄉(xiāng)親們獻上一場更加好的文藝匯演，豐富農(nóng)村精神文化生活，展示我們大學(xué)生的風(fēng)采，在返鄉(xiāng)之前我們就開始了匯演的策劃。從前期準(zhǔn)備到匯演結(jié)束現(xiàn)場的整理，每一個細(xì)節(jié)都落實到了個人。

8月11日下午4點，文藝匯演在水江鄉(xiāng)上洞村上洞學(xué)校順利開始。為時近兩個小時，節(jié)目內(nèi)容和形式豐富多彩，有合唱、詩歌朗誦、歌曲串燒、兒童舞蹈、印度舞蹈、獨唱和手語操等12個節(jié)目。整個匯演是由隊友趙忠研和石朝莉以及學(xué)生黃濱和劉曉芳共同主持完成。

上洞村委書記、村長以及上洞學(xué)校校長和老師共9人前來助興。上洞學(xué)校校長及老師代表均作了發(fā)言，表達了他們對我們活動的感謝，并鼓勵學(xué)生們以我們?yōu)榘駱樱煤脤W(xué)習(xí)，積極回報家鄉(xiāng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)。另外，校長劉益平為了表達衷心的謝意，在文藝匯演上，給我們隊友們逐個分發(fā)了毛巾，希望我們用它擦干辛勤的汗水，洗去疲憊，為家鄉(xiāng)為社會作出更大的貢獻。隊友們備受感動和鼓舞，回想起之前的努力和付出，感到十分欣慰。

整場文藝匯演十分成功，隊友和學(xué)生、村民的感情大大加深，隨著文藝匯演的結(jié)束，在上洞村為期17天的返鄉(xiāng)支農(nóng)也圓滿落下了帷幕。

⑤幫忙雙搶

陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動期間正好是當(dāng)?shù)厥斋@的季節(jié)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民忙著收稻谷，插秧，其中有部分學(xué)生因為家里要農(nóng)忙不得不暫時向老師請假，陽光創(chuàng)夢學(xué)校為了讓孩子們有更多的時間到校學(xué)習(xí)，決定派部分老師前去幫忙雙搶，幫忙雙搶不記任何報酬，規(guī)定前去的支教老師不能在農(nóng)戶家吃飯。雙槍活動取得了積極好評，拉近了我們與當(dāng)?shù)卮迕竦母星椤?/p>

(二)活動第二站：奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村

1、水頭村簡介

干洲鎮(zhèn)水頭村是宜春市奉新縣新農(nóng)村建設(shè)示范樣板村，由水頭、藍田兩個村民小組組成的一個大村莊。坐落在省道萬黃線干洲鎮(zhèn)至安義縣的公路道路旁，距干洲集鎮(zhèn)3公里。自17世紀(jì)由干洲集鎮(zhèn)崗山村遷居至此已有300多年的歷史。這里地處平原地區(qū)，依山傍水,土地肥沃，交通便利。“瀆流第一”四個大刻在大門橫額上，可見古居環(huán)境幽雅，讀書人才濟濟。

現(xiàn)該村共有111戶農(nóng)戶，人口320人，有水田面積1008畝，山林和旱地面積共612畝，年人均收入7018元，主要經(jīng)濟收入來源有三類：長途運輸;種植椪柑、西瓜、梨瓜、水稻、油菜、花生、芝麻以及外出務(wù)工等。其中水果主要銷往湖北、湖南、安義、奉新、宜豐、高安等地，部分實現(xiàn)訂單種植，并成立了瓜果產(chǎn)銷協(xié)會。長途運輸主要為深圳與上海之間，也成立了運輸協(xié)會。在干群的努力下，如今水頭村已達到人均一畝果，戶均一輛車，家家自來水、煤氣灶，戶戶有彩電、用手機，年年出大學(xué)生，逐步實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機械化，產(chǎn)業(yè)多元化，居住家庭化，家用燃?xì)饣ㄓ崿F(xiàn)代化，管理長效化，村民走上了平坦道，喝上了干凈水，住上了整潔房，蹲上了衛(wèi)生廁。該村民風(fēng)淳樸，崇尚科學(xué)，勤勞致富，形成了人與自然和諧發(fā)展的良好態(tài)勢。

然而，據(jù)我們初步了解，全村目前還沒有經(jīng)濟合作社;35歲以下的青年勞動力全部在外務(wù)工;椪柑近年來由于品種質(zhì)量下降，受病蟲害嚴(yán)重，正想引進新品種;水稻、西瓜等的種植均是散戶種植。其中西瓜由于農(nóng)戶種植經(jīng)驗豐富，品種上佳，不僅瓜果顏色好看，而且糖分比其他品種高，質(zhì)量非常高，正打算發(fā)展綠色大棚西瓜種植。

根據(jù)以上情況，我們將支農(nóng)支教活動進行了調(diào)整，原來的三農(nóng)信息、電影下鄉(xiāng)以及陽光全家福取消，轉(zhuǎn)變?yōu)樾罗r(nóng)村建設(shè)相關(guān)調(diào)研，先進經(jīng)驗和發(fā)展模式經(jīng)驗的吸取和農(nóng)民精神文化生活的豐富。在干洲鎮(zhèn)水頭村，開展了為期11天的返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動，活動時間是8月13日至8月23日，活動內(nèi)容主要是以下三項：陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動;新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研、大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會。

2、 前期準(zhǔn)備工作

8月13日，抵達奉新縣城，宜春市奉新縣團委晏書記親自到車站迎接我們，并且親自引領(lǐng)我們來到了干洲鎮(zhèn)，在宜春市奉新縣團委晏書記和彭姐及干洲當(dāng)?shù)卣藛T的幫助下，我們很快解決了吃宿問題。在與干洲鎮(zhèn)政府負(fù)責(zé)人商談后，14日，我們見到了水頭村余書記，他帶領(lǐng)我們參觀了該村，也是在這個時候我們決定了支農(nóng)活動的調(diào)整，原來的三農(nóng)信息、電影下鄉(xiāng)以及陽光全家福取消，轉(zhuǎn)變?yōu)樾罗r(nóng)村建設(shè)相關(guān)調(diào)研，吸取當(dāng)?shù)氐南冗M經(jīng)驗和發(fā)展模式，豐富當(dāng)?shù)剞r(nóng)民精神文化生活。

3、陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動

由于我們在水頭村采用的也是獨立性、規(guī)范性支教模式，跟上洞村的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動大同小異。所以，在這里我們就只做簡要概述。

①陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教前期準(zhǔn)備

8月14日，我們和當(dāng)?shù)厝沃刂袑W(xué)鄒校長取得了聯(lián)系，借用任重中學(xué)的教學(xué)教室、宿舍等基礎(chǔ)設(shè)施，并初步確定16號開學(xué)，宣傳工作由校方負(fù)責(zé)落實。同時我們還將活動海報張貼在任重中學(xué)校門口和當(dāng)?shù)佤[市的人口集中地。

15日晚，團隊大會上對第二天即將開展的開學(xué)工作進行了分工。8月16日，為了確保我們的在支教活動順利開展，我們與任重中學(xué)校長和班主任老師進行了座談，經(jīng)過商討我們做出如下安排和決定：

1、鑒于當(dāng)?shù)貙W(xué)生大多數(shù)離學(xué)校較遠(yuǎn)，為了更好的確保安全，盡可能的降低安全隱患。我們決定只招收當(dāng)?shù)氐某醵傲昙壍膶W(xué)生。由于中國九年義務(wù)教育體制的改革，當(dāng)?shù)貢簳r沒有初一的學(xué)生。

2、鑒于當(dāng)?shù)爻踔猩彝ゾ鄬W(xué)校較遠(yuǎn)，午飯無處解決，我們決定支教工作只在上午開展，下午就不上課。

3、為了進一步和保障學(xué)生的人身安全，加強與學(xué)生家長的交流和溝通，一起更好的促進學(xué)生健康快樂成長，我們決定以陽光創(chuàng)夢學(xué)校的名義向每一個家長致一封信。

②支教概括

經(jīng)過前兩天的廣泛宣傳，8月16日“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校干洲分校”正式成立，這標(biāo)志著干洲站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動取得階段性勝利。鑒于當(dāng)?shù)馗浇藬?shù)的限制，開學(xué)第一天只有80多位學(xué)生報名，后來隨著影響和宣傳的進一步加深，一直以來都有學(xué)生陸續(xù)前來報名。最后總?cè)藬?shù)近百人，根據(jù)學(xué)生人數(shù)和年級，我們開設(shè)了兩個班級，將小學(xué)六年級學(xué)生編為一個班，取名陽光班;將初二的學(xué)生編為一個班，取名創(chuàng)夢班。

陽光創(chuàng)夢學(xué)校干洲分校每天開設(shè)四節(jié)課，上午8：00點開始上課，11;30下課，下午不上課。

③支教內(nèi)容

由于支教老師都是我們的隊員，所以在干洲分校開設(shè)課程基本上相同：數(shù)學(xué)、英語、自然地理歷史文化(以江西宜春奉新為主)、音樂、口才課、表演課、做人與成功、趣味游戲、其中英語每天上課。

同樣，我們這次的支教活動也取得了相當(dāng)不錯的效果。其中有許多孩子都得到了改變，比如初二的余盼同學(xué)從原先的調(diào)皮搗蛋，愛說臟話，喜歡打架。班上同學(xué)都不喜歡他，變得比以前更加的聽話懂事，不欺負(fù)女生，班上同學(xué)多次反映最近的余盼像變了一個人似的。還有六年級的胡萍，余施美等，他們由原先的害羞內(nèi)斂，變?yōu)楦矣谠诖蟊娒媲氨憩F(xiàn)自己，還自編自導(dǎo)了小品參加我們的聯(lián)歡會。

從8月16號到8月23號，為期一周的支教終于在不舍中落下帷幕。

4、支農(nóng)活動

①新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研

自8月14日初步了解了水頭村基本情況后，，我們主要圍繞水頭村及其周邊村莊進行了多次調(diào)研，我們主要針對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)機械化，產(chǎn)業(yè)多元化，居住家庭化，家用燃?xì)饣ㄓ崿F(xiàn)代化，管理長效化等方面的調(diào)研。調(diào)研的結(jié)果已經(jīng)在“水頭村簡介”部分有了部分呈現(xiàn)。

經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)基本實現(xiàn)了機械化，牛耕基本上退出當(dāng)?shù)氐臍v史舞臺，為實現(xiàn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型打下了堅實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的客觀條件，當(dāng)?shù)鼐用窕旧隙际羌彝セピ夯M管當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的居住條件沒有城市那么的繁華，但從淡雅，清凈來說卻遠(yuǎn)勝于城市，當(dāng)?shù)鼐用駧缀醢俜职俣加蒙狭耸謾C和煤氣。更難得的是在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐拇逦I(lǐng)導(dǎo)都很受百姓的擁護，很好的做到了管理長效化。

經(jīng)過隊員的討論分析，我們總結(jié)出農(nóng)村發(fā)展的四個必要條件：

1、 政府政策好：沒有國家政府合理政策開道，新農(nóng)村建設(shè)在中國也很難行得通。水頭村是奉新縣的新農(nóng)村建設(shè)示范樣板村，有很多優(yōu)惠政策，比其他村莊有巨大的行政優(yōu)勢。比如政府出錢在干洲村建了一個花園豐富村民的精神文化生活。

2、 領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)：團結(jié)的村委班子是新農(nóng)村建設(shè)的執(zhí)行者和先鋒隊，沒有團結(jié)的村委領(lǐng)導(dǎo)班子，新農(nóng)村建設(shè)也只能紙上談兵。干洲村的村委領(lǐng)導(dǎo)班子是奉新縣重點培養(yǎng)的村官，具有極好的大局意識、整體觀念，能夠很好地團結(jié)群眾干實事。

3、 完善的規(guī)章制度：一個先進的新農(nóng)村必定有比較完善的管理制度，實行制度化管理，村務(wù)管理中堅持原則，可以更好的化解村民矛盾和誤解，用時還可以減少新農(nóng)村建設(shè)的阻力。

4、 思路好：水頭村在發(fā)展生產(chǎn)過程中思路獨特，他們積極引進椪柑新品種，積極向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化靠攏，發(fā)展多種經(jīng)濟作物，不把雞蛋都放在一個籃子里，同時積極引進市場，成立了瓜果產(chǎn)銷協(xié)會和汽車運輸協(xié)會，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展提供了一個良好的平臺。

②文藝聯(lián)歡會

在宜春市團市委、奉新縣團縣委、干洲鎮(zhèn)政府、任重中學(xué)及當(dāng)?shù)卮迕竦拇罅χС郑髮W(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊于8月23下午在水頭村開展了一場文藝聯(lián)歡會。同時文藝聯(lián)歡會也是我們干洲站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動的最后一個項目，寄托著我們對父老鄉(xiāng)親的美好祝愿，標(biāo)志著此次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動的圓滿結(jié)束。

從我們在宜春市水江鄉(xiāng)上洞村支農(nóng)支教活動開始，我們就開始在準(zhǔn)備籌備，一來到干洲鎮(zhèn)，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的隊員們就緊鑼密鼓的排練著。此次文藝聯(lián)歡會由我們團隊和支持活動的各級單位合辦，具體節(jié)目安排為：大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊出6個，奉新縣團縣委出3個，任重中學(xué)出1個，干洲鎮(zhèn)政府出1個、陽光創(chuàng)夢學(xué)校學(xué)生出3個和當(dāng)?shù)卮迕癯?個共15個節(jié)目。同時文藝聯(lián)歡會的節(jié)目形式多樣，其中包括：小品、歌曲獨唱和小合唱、薩克斯獨奏、吉他彈奏、吉他薩克斯合奏、詩朗誦、魔術(shù)等。

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會以自己隊旗為舞臺背景。當(dāng)日出席大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓有：奉新縣團縣委晏書記，干洲鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，干洲鎮(zhèn)熊委員，任重中學(xué)鄒校長，水頭村余書記等，晏書記和鎮(zhèn)長先后發(fā)表了重要講話，肯定了大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的活動和工作

文藝聯(lián)歡會吸引了200多人前來觀看，上到80多歲的老人，下至幼兒園的小朋友。整個現(xiàn)場氛圍活躍且井然有序。整個文藝聯(lián)歡會進行得十分成功，贏得了全場觀眾的喝彩。

隨著文藝聯(lián)歡會的結(jié)束，為期十天的干洲鎮(zhèn)站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動也圓滿地落下了帷幕。

三、返鄉(xiāng)支農(nóng)生活

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊18個隊員在返鄉(xiāng)支農(nóng)服務(wù)的同時，也鍛煉著自己，過著那種屬于支農(nóng)人的共同生活。

①衣

支農(nóng)隊員要求隨時佩戴團隊統(tǒng)一的標(biāo)志——小紅帽，另外隊旗也隨時跟著隊伍走。這些都能使我們在村民心中留下了深刻的印象，同時也是每一個支農(nóng)隊員的美好回憶，更有利于打造一個統(tǒng)一的團結(jié)向上的支農(nóng)隊伍。

②食

在上洞站返鄉(xiāng)支農(nóng)期間，我們征得上洞學(xué)校同意，借用學(xué)校廚房廚具，自己動手統(tǒng)一做飯。所有隊員分為幾個小組輪流值日。許多隊員下鄉(xiāng)前很少自己動手做飯，這充分地鍛煉了他們的動手能力和合作協(xié)調(diào)能力。另外自己做出來的飯格外香，增添了不少生活樂趣。

在干洲鎮(zhèn)返鄉(xiāng)支農(nóng)期間，干洲鎮(zhèn)為我們提供了膳食，在此大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊再次表示真誠的感謝。

③住

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊所有隊員都住在上洞學(xué)校和任重中學(xué)學(xué)生宿舍。一個月的宿舍生活讓我們回想起了美好的初中生活。

② 行(晨跑)：

我們的起床時間是6：00，之后是難忘的晨跑。沿著鄉(xiāng)村小道，喊著使人振奮的口號，唱著激勵的支農(nóng)歌曲，統(tǒng)一的步伐，整齊的聲音，儼然成為一道亮麗的風(fēng)景，許多村民都駐足觀看。

④ 晨練

為了確保文藝匯演和文藝聯(lián)歡會的節(jié)目質(zhì)量，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊每天早上都得排練節(jié)目。

⑤ 例會：

每天吃完晚飯后我們都會舉行全體例會，主要總結(jié)這一天的工作得失和部署第二天的任務(wù)，另外也會組織農(nóng)村理論的研討。在例會上大家各抒己見、激烈討論，進行著思想火花的碰撞。例會可以保證支農(nóng)工作的有序進行，可以保證團隊思想的統(tǒng)一，是返鄉(xiāng)支農(nóng)的關(guān)鍵

⑥ 其他：

除了下鄉(xiāng)期間的團隊生活外，每個支農(nóng)隊員都在咀嚼著每時每刻的酸甜苦辣。支教隊員每天要花大量時間精心準(zhǔn)備課程。另一方面，每當(dāng)聽到學(xué)生喊道“老師好”時，我們激動著;每當(dāng)村民望著自己的照片微笑時，我們也幸福著;每當(dāng)演完一個節(jié)目后，我們寬慰著;當(dāng)離別之際留下傷心的眼淚時，我們心酸但心里欣慰。

緊張而辛苦的工作和生活中，隊友之間相互信任，主動關(guān)心和幫助隊友，各自建立了良好的關(guān)系。工作之余，隊員集體爬山放松心情，或者高歌一曲釋放激情，輕松的氛圍里，隊友之間關(guān)系更加難能可貴的好。同時，這也促使工作更加順利的進行。無論開心和難過，我們一起分享，在一個團隊里，不分你我，就像歌曲里唱的那樣，我們是相親相愛的一家人。

返鄉(xiāng)支農(nóng)生活的點點滴滴只有親身經(jīng)歷了的人才有深切的體會，我們每個隊員都有著鳳凰涅槃的故事，都經(jīng)歷了能力的提高和感情的升華。

四、發(fā)現(xiàn)的問題

1、 通過此次活動，我們發(fā)現(xiàn)團隊的凝聚力并不是紀(jì)律和規(guī)范能做到的，者必須得有完善的組織制度和文化，并且在強有力的管理監(jiān)督下才能把團隊凝聚力做好。不僅要進行隊員的正式培訓(xùn)，而且不能忽視日常細(xì)節(jié)，比如榜樣的發(fā)現(xiàn)和及時有效的表揚，日常工作的完全落實，不能沒有原則辦事等。所以在將來的活動中，隊員的正式培訓(xùn)將是一個重點突破點。

2、 在支農(nóng)方面我們依然是狹義上的支農(nóng)，實質(zhì)性效果依然沒有突破，只是停留在表面上支農(nóng)，我們團隊一離開，村莊的情況立即恢復(fù)原狀，很難有很大的改變，這是很值得總結(jié)的，在以后的活動中還將認(rèn)真探索更好的切合實際的支農(nóng)活動。

3、 在支教方面，由于隊員相同，經(jīng)歷有限，導(dǎo)致上洞分校和干洲分校開展的課程基本相同。由于返鄉(xiāng)支農(nóng)時間短暫，支教老師和學(xué)生相處時間有限;但是我們也強調(diào)返鄉(xiāng)支農(nóng)后，支教老師必須保持與學(xué)生的長期聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生健康成長。

4、 下鄉(xiāng)后，在團隊建設(shè)上，由于沒有很好的處理好實際與理想的沖突，比如在遇到隊員時間比較分散時過分發(fā)揮民主，任意隊員自由活動，沒有按計劃組織團隊活動，団建幾乎沒有任何行動，導(dǎo)致團隊力量不集中，經(jīng)常發(fā)生摩擦等，嚴(yán)重影像了活動質(zhì)量和進程。

5、 在活動準(zhǔn)備上，第二站(水頭村)是完全由團市委聯(lián)系和推薦的，前去活動地點之前，我們一點情況都不了解，沒有做好準(zhǔn)備工作，結(jié)果最后只能臨時安排和調(diào)整活動內(nèi)容，但是意外情況接連發(fā)生，而且第一個活動剛結(jié)束就又開始另外一個活動，這樣又增加了隊員的疲憊，不僅如此，在處理意外情況時，沒有很好考慮到隊員的情況，很多工作安排下去，執(zhí)行起來都很困難，效果大打折扣。

6、 在活動材料整理方面，今年沒有和固定的人員來做此項工作，結(jié)果材料很散。在以后的活動中，必須得有完整的制度來規(guī)范材料整理工作并安排專人全權(quán)負(fù)責(zé)材料的整理，團隊統(tǒng)一的文件，如策劃等，還有活動中用到的各種材料均要歸檔，包括各種文、圖片材料和影音資料等。

7、 由于工作安排不夠合理，分工不夠明確，導(dǎo)致有些隊員閑散，無事可做，引發(fā)浮躁情緒。因為紀(jì)律執(zhí)行不到位，部分支農(nóng)隊員沒有嚴(yán)格要求自己，導(dǎo)致團隊工作有時候效率不高。

8、

由于部分女隊員水土不服，再加上長期的工作壓力，出現(xiàn)了感冒、皮膚發(fā)炎現(xiàn)象。團隊再次向辛苦付出的和各位隊員表示感謝和誠摯的慰問。

五、團隊建設(shè)

1、建設(shè)回顧

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊于10月份正式成立以來，由于隊員來自全國各個大學(xué)院校的大學(xué)生，平時只能主要通過網(wǎng)絡(luò)和電話聯(lián)系。通過qq群的形式，每周六晚上7：00-9：00，我們舉行網(wǎng)絡(luò)例會，共同策劃返鄉(xiāng)支農(nóng)活動和學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識。從3月至6月，在第一次活動的基礎(chǔ)上，我們集中精力策劃第二次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，并取得極大進展。第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動結(jié)束至今，我們團隊不斷發(fā)展壯大。然而靠虛擬網(wǎng)絡(luò)來維持團隊的運轉(zhuǎn)具有極大的挑戰(zhàn)，必須充分利用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，發(fā)揮其最大能量來維護團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

2、理論培訓(xùn)

一個好的團隊必定有好的理論做指導(dǎo)，返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊要想在農(nóng)村開展工作，必須對每個隊員進行理論培訓(xùn)，灌輸支農(nóng)思想、三農(nóng)知識，讓隊員認(rèn)識到中國三農(nóng)問題的重要性、緊迫性，從而肯定自己這次支農(nóng)的意義。這樣在支農(nóng)期間能更加積極地工作，并且積極地思考中國農(nóng)村的出路;而且理論培訓(xùn)能引導(dǎo)更多的青年關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民，培養(yǎng)農(nóng)村人才。

3、團隊精神

一個團結(jié)的隊伍必定有自己的團隊精神來凝聚隊員，然而其中最主要的就是集體主義精神。因此必須對每個隊員進行集體主義思想教育，防止個人主義泛濫。集體利益永遠(yuǎn)大于個人利益，集體的力量永遠(yuǎn)大于個人力量。

4、紀(jì)律觀念

一個集體就要有集體的步調(diào)，就要有集體的原則和紀(jì)律，每個隊員必須嚴(yán)格遵守，如有觸犯這一底線，必須按紀(jì)律嚴(yán)懲。只有服從紀(jì)律，才能形成一個集體，構(gòu)成戰(zhàn)斗力;否則任何工作都干不了。另外，支農(nóng)期間，隊員的安全始終是頭等大事。紀(jì)律就是安全的保障，紀(jì)律規(guī)定的誰也不能違反，否則出了安全事故，誰也擔(dān)當(dāng)不起。支農(nóng)隊員必須時時刻刻遵守團隊紀(jì)律，擁有強烈的紀(jì)律觀念。

5、團隊作風(fēng)

一個返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊作風(fēng)的好壞直接影響整個團隊在村民心目中的印象，也影響團隊工作的效率。支農(nóng)團隊強調(diào)的就是“支農(nóng)”，就必須為農(nóng)民服務(wù)，保持“紅軍”作風(fēng)，艱苦樸素，不畏艱難，緊密聯(lián)系群眾，與群眾同吃同住同勞動。這樣才能取得村民的信任。

家鄉(xiāng)社會實踐報告范文(3)

我的家鄉(xiāng)在皖北農(nóng)村，在農(nóng)村長大的我對家鄉(xiāng)這幾年的變化看在眼里，記在心里。在衣食住行文衛(wèi)幾個方面，家鄉(xiāng)都有了翻天覆地的變化。

穿衣由簡單樸素，難以保暖，到華麗大方，結(jié)實舒適。現(xiàn)在的農(nóng)村人摒棄了曾經(jīng)的單調(diào)乏味的服飾，換上了色彩艷麗的品牌服裝，保暖已不是主要的追求，經(jīng)濟舒適逐漸成為最終目的。原來的追求填飽肚子，現(xiàn)在的追求飲食營養(yǎng)健康。農(nóng)民種地原來種地缺乏專業(yè)知識，畝產(chǎn)幾百斤，還得繳納農(nóng)業(yè)稅，現(xiàn)在農(nóng)民種地有了技術(shù)，知識增加了，畝產(chǎn)千斤以上，同時種地還能得到國家的補助。農(nóng)村還實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)，收割機，水泵，插秧機，大型的機械讓原本復(fù)雜的勞作變得簡單。農(nóng)村勞動力剩余，繼而吸引了大批投資商到農(nóng)村辦廠，既利用農(nóng)村的剩余勞動力，又能利用農(nóng)村成本低的優(yōu)勢，實現(xiàn)了互利雙贏。糧食產(chǎn)量提高了，農(nóng)民的腰包鼓起來了，加上國家的優(yōu)惠政策讓農(nóng)民種地的積極性大大提高，生產(chǎn)生活都得到了大幅度改善。暑期社會實踐報告

農(nóng)村以前的建筑多以低矮的草房土房為主，現(xiàn)在大部分都住上了寬敞明亮的平房，條件好的蓋起了小洋樓，有的年輕人在外工作還選擇在城市里買房。室內(nèi)的家居設(shè)備也信息化，現(xiàn)代化。原來用電都困難，使用的是煤油燈，土質(zhì)鍋灶，有個收音機就不錯了;現(xiàn)在用電那是最最基本的，室內(nèi)從白熾燈過渡到了節(jié)能燈，彩電已不足為奇，液晶電視開始受到親睞;農(nóng)民也開始接觸到了計算機，與信息高速公路接軌，真正體會到了地球村的感覺;太陽能，冰箱，洗衣機，電磁爐等等，全都走進了尋常百姓家。在通訊方面，每家每戶都裝上了固定電話，手機也越來越普及，人們享受到了無線通訊的快捷與方便。

以前的農(nóng)村，通的是最難走的泥路，路上跑的是笨重的大三輪，手扶車，牲畜拉的車走起來顛簸不用說，還揚起漫天灰塵;現(xiàn)在村村通上了平坦的水泥路，國家的汽車下鄉(xiāng)讓有條件的家庭配上了面包車，小轎車。摩托車，電動車逐漸成為大眾化的代步工具。四通八達的農(nóng)村公路還通上了公交車，遠(yuǎn)近交通都很方便。

農(nóng)村的文化建設(shè)也得到了顯著改善。國家重視三農(nóng)，努力貫徹落實“三個代表”重要思想，搞三下鄉(xiāng)活動，使得農(nóng)民的文化生活發(fā)生了翻天覆地的變化。從原來的上不起學(xué)，買不起書，到現(xiàn)在的義務(wù)教育，設(shè)立助學(xué)金等，農(nóng)村孩子擺托了文盲的束縛，接收到了文化教育，素質(zhì)提高了。老一代農(nóng)村人深刻體會到了沒文化的痛苦，十分重視子女的教育，鼓勵讀書，期盼能把孩子送到高等學(xué)府，接受高等教育，成為國家棟梁之才。在這樣的環(huán)境下，農(nóng)村的孩子發(fā)奮讀書，考高中，考大學(xué)，乃至出國深造，在外打拼，讓農(nóng)村人都揚眉吐氣了。

原來農(nóng)村人看病難，沒錢看病，也沒有先進的醫(yī)療設(shè)備，大病小病都沒個著落。而現(xiàn)在，農(nóng)村的衛(wèi)生條件大為改善，藥店，診所，大的醫(yī)院都基本上能解決農(nóng)民的身體問題。為了照顧農(nóng)村，國家還給農(nóng)村辦了醫(yī)療保險，看病報銷讓農(nóng)村人看病更加省錢，農(nóng)民有病不再拖延，健康狀況較以前提高了許多。

改革開放的偉大政策改變了中國的道路，改變了中國人的生活。相信在不久的將來，農(nóng)村生活必然奔小康。

家鄉(xiāng)社會實踐報告范文(4)

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，寒假就快過去，新的學(xué)年就要開始。在學(xué)生們看來，暑假寒假向來是學(xué)生們最期盼的事情，在假期可以做很多事情，看閑書、外出旅游、朋友聚會，還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費很多寶貴的時間，沒有了學(xué)習(xí)生活的那種緊張的旋律，反而覺得生活有點無章可循。有很多同學(xué)過完假期回來總是說“啊，又荒廢了一個假期。”在這個寒假里，我嘗到了生活的現(xiàn)實和不易。或許，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲，我加入了寒假社會實踐活動。感謝學(xué)校給我們學(xué)生提供一個社會實踐的平臺。不知不覺，寒假轉(zhuǎn)眼即將過去，在寒假這短時間里，我體會到了很多，通過這個寒假的社會實踐使我內(nèi)心體會到工作的光榮和快樂。

寒假期間，我利用此次難得的機會，不斷關(guān)注家鄉(xiāng)動態(tài)實踐報告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生，我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。 這一次參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。

這個寒假，我先去盤算已久的益民超市打工，幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷，一個月下來，我也還算堅持得住，每天整理貨架，幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心，到了完工之際，店內(nèi)員工都分的了過新年的禮品，瓜子啦，飲料啦，等等，算然只是小小的一份禮物，但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個小小舉動也讓我覺到了不少的人文關(guān)懷。讓我覺得倡導(dǎo)內(nèi)部管理人性化，合理化，明主化，同時培養(yǎng)員工的文化素質(zhì)與工作能力，是多么重要的一大舉措。

幫助他人，快樂自己。在奉獻自己的同時找到樂趣，發(fā)現(xiàn)自己的價值，并且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐(長我兩三歲的樣子)[蓮 山課件 ]每每當(dāng)顧客向她請求幫助的時候，不管有多忙，都會給一個微笑，隨之趕過去幫助顧客，哪怕她在忙著整理賬本，哪怕她已經(jīng)很累了，又哪怕，那位顧客只是隨便問問，并看不出想買的樣子、、、這些，那位姐姐不是不知道，不是不在乎，而是，她覺得自己的服務(wù)態(tài)度就代表了這個超市的氣度與魅力，品格與形象，她不想因為自己不經(jīng)意的一個小小舉動而給顧客心里留下不好的印記，繼而使超市損失一名顧客。

趁著過年訪親拜友，我去了好多以前沒去過的山區(qū)，見到了以前沒見過的風(fēng)景，感受到了不同的風(fēng)俗習(xí)氣，與別樣熱情好客，雖然那里房屋簡陋，道路崎嶇，但又何妨，依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。

通過這次寒假實踐活動，我對村里村外有了更深刻解了。對于建國60年來，我的家鄉(xiāng)的變化，全離不開黨的英民領(lǐng)導(dǎo)與不懈努力。理解以人為本，統(tǒng)籌兼顧，落實科學(xué)發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我的家鄉(xiāng)將越來越好。

家鄉(xiāng)社會實踐報告范文(5)

我來自陜北的農(nóng)村，在我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在依然保存著許多比較古老和傳統(tǒng)的習(xí)慣，其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。

雖然經(jīng)過這多年的發(fā)展，越來越多的人住進了整潔的樓房和平房，但在農(nóng)村的大多數(shù)地方，人們還是愿意住在窯洞中，睡在土炕上。

凡是住過陜北窯洞土炕的人都知道一個好處，那便是冬暖夏涼，這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。源遠(yuǎn)流長的民風(fēng)民情千秋輪回。

原始的陜北土炕，“土”的掉“渣”。它已土為主體，又接納歇息著以土為生的群體，所以從原祖到子孫都稱它為土炕。

陜北的土炕如同負(fù)重的黃牛駝載了太多的責(zé)任。春秋季節(jié)燒一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一燒滿窯暖氣，老人們盤腿而坐，談?wù)摷议L里短，孩子們趴在炕上嬉鬧，媳婦們量鞋底納鞋墊，勤快的婆姨們把黃豆，綠豆，黑豆分別裝在不同的壇子里，放在熱鍋頭，蓋上被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主則抽著煙，計劃著過年，盤算來年的生產(chǎn)......

現(xiàn)在許多青年人走出了這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，但他們的骨子里永遠(yuǎn)透著陜北特有的黃土氣息。而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。

而在新建的平房中，雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化，而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏，人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然“腹”中還是土，有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿，瓷磚貼炕的前臉及周圍，使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。

而今，許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北，回到那熟悉的土炕上去養(yǎng)老。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所，陜北的人，走完的生命的最后一步，仍把靈魂留在了他的土炕上。